摘要：大陸有一系列扶持政策，有配套的公共服務(wù)，有巨大的市場空間，兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的交流合作前景十分廣闊。

　　各大口紅品牌可能怎么也不能預(yù)料到，北京故宮推出的文創(chuàng)產(chǎn)品會成為自己的強勁對手。

　　去年12月，故宮博物院文創(chuàng)館推出6款“國寶色”口紅。產(chǎn)品外觀從后妃服飾與繡品上汲取靈感，引入3D打印黑科技，讓“機(jī)器繡娘”制作出織物的肌理和刺繡的凹凸感，同時還蘊含豐富的玻尿酸和天然蜂蠟。每一款售價為199元的故宮口紅，上線當(dāng)天便有兩款火速售罄，供不應(yīng)求。今年2月，時任故宮博物院院長單霽翔曾表示，“故宮口紅惟一的問題是買不到，雖然已經(jīng)加急生產(chǎn)了90萬件，但依然供不應(yīng)求”。

　　作為一個明年就將有600年歷史的文化符號，故宮成為中國傳統(tǒng)文化的典型象征。近年來，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的帶動下，故宮化身“網(wǎng)紅”。其實，這并非故宮首次關(guān)注文創(chuàng)市場。過去，故宮也做過文創(chuàng)產(chǎn)品，但都是將書畫、瓷器等進(jìn)行簡單的復(fù)制。而早在2008年，故宮淘寶網(wǎng)店就已經(jīng)上線，但因價格高昂、質(zhì)量一般且缺乏創(chuàng)意，鮮有消費者下單。轉(zhuǎn)變源自2013年。當(dāng)時，臺北故宮推出“朕知道了”創(chuàng)意紙膠帶，在互聯(lián)網(wǎng)上爆紅。這讓北京故宮看到了文創(chuàng)產(chǎn)品的龐大市場前景。

　　說起文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，臺灣曾是佼佼者，其中最具代表性的就是臺北故宮發(fā)端于本世紀(jì)初的各類文創(chuàng)產(chǎn)品。受到臺北故宮的啟發(fā)，北京故宮開發(fā)推出“朝珠耳機(jī)”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”摺扇等產(chǎn)品，一經(jīng)推出便受到年輕人的追捧。據(jù)悉，到2018年12月，北京故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)超1.1萬件，文創(chuàng)產(chǎn)品收入在2017年達(dá)15億元。

　　“宮廷文化與時尚彩妝的融合讓民族文創(chuàng)行業(yè)看到了新商機(jī)，開創(chuàng)了民族新時尚、新文創(chuàng)的獲利前景。”臺灣文創(chuàng)學(xué)會秘書長鄭懿芬在兩岸民族文創(chuàng)領(lǐng)域悉心耕耘了數(shù)十年。在她看來，“故宮是中國文創(chuàng)事業(yè)的最大IP，故宮口紅的走紅更是成為故宮IP中最亮眼的商品。”談及故宮口紅走紅的原因，鄭懿芬認(rèn)為，這款口紅除了融合中華文化，表達(dá)了具有中華民族精神意涵的品牌故事。“更重要的是，采由創(chuàng)新時尚的設(shè)計為口紅穿上了帶有民族色彩的新外衣。另外，對于質(zhì)量的要求，也以國家出品的榮譽感對待這款量產(chǎn)化的商品。”

　　19日下午，第三屆文心華韻文創(chuàng)高峰論壇在東華大學(xué)召開，本屆論壇的主題為“民族文創(chuàng)季”。來自海峽兩岸的民族文創(chuàng)學(xué)界、企業(yè)界人士圍繞如何共同做大做強中華民族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行交流討論。東華大學(xué)副校長陳南梁在致歡迎辭時指出，連續(xù)舉辦三屆的文心華韻論壇，已成為東華大學(xué)一張富有活力與特色的文化名片，成為對外文化創(chuàng)意交流合作的有影響力的平臺。長寧區(qū)臺辦主任傅蕾則表示，本次論壇用文創(chuàng)新力量凝聚民族情、兩岸情，推進(jìn)兩岸社會各階層對民族文化的關(guān)注與自信，畫出了文創(chuàng)的最大同心圓。

　　至于兩岸故宮成功轉(zhuǎn)型文創(chuàng)領(lǐng)域“網(wǎng)紅”的經(jīng)驗，有業(yè)者認(rèn)為主要有三點：其一，建立起一套成熟而完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)機(jī)制，尤其是善于調(diào)動社會力量參與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計；其二，注重品牌建設(shè)，通過品牌授權(quán)與知名廠商聯(lián)合生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)商品；其三，專業(yè)化運作，以現(xiàn)代經(jīng)營管理運作文創(chuàng)產(chǎn)品。另外，重要的一點就是保持對文化的敬畏，不把文創(chuàng)僅僅當(dāng)成生意，不為了經(jīng)濟(jì)利益，不為了迎合受眾需求而胡編亂造。比如，臺北故宮推出“朕知道了”膠帶時，網(wǎng)絡(luò)流行語“臣妾做不到啊”等就沒有被采納。主要原因是前者確實是出自康熙的朱批，而后者僅是《甄嬛傳》的臺詞。

　　在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上，北京故宮曾借鑒過臺北故宮，但現(xiàn)在北京故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品卻賣出了臺灣故宮的數(shù)倍多。有專家認(rèn)為，這背后體現(xiàn)的正是大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的廣闊發(fā)展與市場前景。近年來，大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，也讓許多臺灣文創(chuàng)業(yè)者看到了機(jī)會。臺灣文創(chuàng)業(yè)者特別是年輕人也都對有意來到大陸發(fā)展，對大陸文創(chuàng)市場充滿興趣。今年6月，上觀新聞記者在福建廈門采訪第十一屆海峽論壇時就獲悉，作為系列活動之一，“海峽兩岸青年文創(chuàng)產(chǎn)品集市”招募集市攤主的消息在島內(nèi)發(fā)布后不到一個小時，名額就被全部搶光。

　　“大陸有一系列扶持政策，有配套的公共服務(wù)，有巨大的市場空間，兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的交流合作前景十分廣闊。中華文化走向全球，民族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也是一個很好的路徑。”與會者一致認(rèn)為。

　　本次論壇同時舉行了貴州黔東南文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展基地揭牌儀式。據(jù)悉，該基地由上海馬克滬文創(chuàng)平臺和貴州黔東南演藝集團(tuán)合作成立，基地將致力于推進(jìn)滬黔兩地產(chǎn)學(xué)研合作及當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)服務(wù)、創(chuàng)業(yè)服務(wù)，創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)助力民族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動黔東南精準(zhǔn)扶貧事業(yè)，探索可持續(xù)可復(fù)制的文創(chuàng)雙創(chuàng)基地發(fā)展模式。