我們的文藝是為什么人的？”這是發人深思的提問。
“我們的文學藝術都是為人民大眾的。”這是振聾發聵的回答。
70年前，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》所提出的這個問題，是文藝創作的根本問題。70年來，一代代文藝工作者，在《講話》精神的指引和鼓舞下，深入生活、深入基層，向實踐學習、拜人民為師，與人民群眾打成一片，創作了大批為中國老百姓喜聞樂見的，具有中國風格和中國氣派的優秀作品�！盀槿嗣翊蟊姟�，成為中國進步文藝的一個重要特征。
盡管時代車輪滾滾向前，但《講話》所昭示的真理不僅沒有失去其光芒，反而在歲月的磨礪下，愈見其光輝。在黨的十七屆六中全會提出建設社會主義文化強國戰略目標、文化體制改革不斷深化的今天，學習和重溫《講話》，堅持以人民為中心的創作導向，具有重大的現實意義。
堅持以人民為中心的創作導向，要求廣大文藝工作者以謙卑之態面對人民。人民是創造歷史的真正動力。古往今來，一切有理想有追求的文藝工作者，總是自覺地把自己的創作和人民大眾相聯系，在表現人民的思想情感和生活實踐中獲得藝術的升華。偉大的文學家藝術家總是對人民的偉大創造和高尚情操懷有一份謙卑，他們常常自稱是“人民的學生”，在熱愛人民、尊重人民、了解人民、理解人民的基礎上創作出為人民所喜愛、對人民有深刻影響的優秀作品。關注人民命運、反映人民心聲、激勵人民前進，是一切進步文藝的共同特征。脫離了人民，文藝就成了少數人把玩的清供，就喪失了推動社會進步的動力。因此，廣大文藝工作者應學習《講話》精神，樹立人民是歷史主體的思想，不僅在情感上，更在行動上密切與人民的血肉聯系。近年來，廣大文藝工作者積極開展文化下鄉、送歡樂到基層等文化惠民活動，深入企業、鄉村、社區、軍營和校園，哪里最艱苦、最偏遠、最缺少文化生活，就到哪里去。這既是對黨的優良傳統的自覺繼承，也是貫徹《講話》精神的生動實踐。
堅持以人民為中心的創作導向，要求廣大文藝工作者以真誠之心面對生活。生活是文藝創作的源頭活水。文藝之樹只有扎根于生活的沃土，才能生生不息、萬古長青。而人民正是生活這幕大戲的真正主角。生活之所以五彩斑斕，是因為人民的創造。文藝工作者只有把目光聚焦于人民、聚焦于現實生活，才能獲得無窮的智慧與靈感，才能落筆生花、如有神助。文藝貴在創新，但創新不是憑空想象、生編硬造，而是以現實為基礎，是對現實的集中、典型、戲劇化的表現。只有在尊重現實的基礎上，“藝術源于生活，又高于生活”的命題才能成立。因此，文藝工作者應以真誠之心面對生活，誠實地描寫生活、反映生活，分清生活的主流與支流，既滿懷熱情地謳歌真善美，又嚴肅認真地批判假丑惡。當我們的筆觸蘸滿生活的墨汁，那壯闊的生活畫卷、火熱的生活場景、活潑的生活語言、深刻的生活哲理，必將促使文藝工作者為人民奉獻出更多的精品力作。
堅持以人民為中心的創作導向，要求廣大文藝工作者以虔敬之意面對文藝創作。文學藝術是人類智慧與情感的結晶，對于人們的世界觀、人生觀、價值觀具有重大影響。文藝工作者不能把文藝創作僅僅看成是抒發個人志趣的工具，更不能把文藝創作當成個人追名逐利的工具，那樣只會使創作日趨蒼白和空洞，離人民越來越遠，離真正偉大的藝術也越來越遠。藝術創造是艱苦卓絕的勞動，“吟安一個字，拈斷數莖須”，“披閱十載，增刪五次”，“板凳須坐十年冷，文章不寫半句空”……文藝工作者只有以嚴肅認真的態度對待藝術創作，才能拿出思想性和藝術性俱佳的優秀作品。
重溫《講話》，我們更加深刻地認識到，文藝工作者只有擺正與人民、與生活、與藝術的關系，才能走上創作的坦途，迎來事業的輝煌。我們相信，始終與人民同行、與時代共進的廣大文藝工作者，一定能自覺堅持以人民為中心的創作導向，創作出更多更好的精神食糧，為建設社會主義文化強國貢獻聰明才智。
