|
臺(tái)中林氏宗祠左護(hù)龍山墻 |
臺(tái)中林氏宗祠 |
臺(tái)中林氏宗祠的正殿及神龕 |
位于臺(tái)中市南區(qū)的林氏宗祠，建于一七九六到一八二０年清嘉慶年間，由于林氏宗祠是集合中部各大林姓族裔出資所建的宗廟，在資金充裕下，建筑與裝飾的講究可想而知，不僅規(guī)模宏大、裝飾雕工精美，光是一間宗祠就有三對(duì)龍柱，為其它宗祠所不及。
林氏宗祠創(chuàng)建于清嘉慶年間（公元一七九六年至一八二０年），由林姓先祖迎祖先神位到大里杙（今大里市），自立堂號(hào)為“尚親堂”。道光年間，林振樂、林奪魁、林大梁及林梅等人商議，將宗廟遷祀到旱溪莊的“祖厝內(nèi)仔”（舊地名，今祖圣公園）。
光緒二十一年（公元一八九五年），三川殿為白蟻侵蝕而倒塌，故暫將祖先神位移到太平莊（今太平鄉(xiāng)）林鳳鳴家祠中祭祀。日據(jù)時(shí)期大正六年（公元一九一七年），林子瑾等人發(fā)起募捐，籌備中部地區(qū)林姓大宗祠，中部地區(qū)多處林姓族裔包括霧峰林家、竹山敦本堂、社口林家、潭子摘星山莊林家、樹王林家及地方士紳等集資興建，并推舉林獻(xiàn)堂為建筑實(shí)行委員長(zhǎng)、林耀亭為副委員長(zhǎng)。至昭和五年（公元一九三０年）全部竣工，共歷時(shí)十二載。
林氏宗廟的廟向?yàn)樽背希云珫|。九間起、雙進(jìn)、單護(hù)龍、兩過水廊、二過水仔，四合院式的大宗祠。正殿為硬山翹脊五間十九架，三川殿為“升庵假四垂”五間十三架，左右護(hù)龍各為硬山九間十一架，過水廊為卷棚三間六架，而兩殿之間以過水廊相連接。又兩殿之間與護(hù)龍的通道在過水廊間開有“洞月門”，而在正殿前步口兩側(cè)墻面開“員光門”通往左右護(hù)龍，形成流暢管道。
步入林祖廟，眼前便是寬廣的前埕，有一座昭和十二年（公元一九三七年）所造的洗石子旗竿座和造型優(yōu)美的金亭，及一泥塑“雙龍戲珠”照壁。照壁前一對(duì)石獅子稱為“埕前獅”，乃光緒初年，旱溪祖廟留下的重要古文物，造型古樸，左公右母，嘴型成一字型，公獅嘴型張開，而母獅嘴型含蓄合起（緣因當(dāng)時(shí)女性較無社會(huì)地位），公獅的眼神，往中軸線望去護(hù)衛(wèi)廟門，而母獅的眼神卻含情脈脈，望著公獅。
林氏宗祠的這對(duì)“埕前獅”與三川殿門前的一對(duì)“門前獅”（大正十二年的作品）同樣是左公右母，造型卻有明顯的不同，其不同之處，在于“門前獅”的造型較粗礦，公母獅獅嘴成八字型且均張開，眼神均望向中軸線。“埕前獅”與“門前獅”為不同年代的產(chǎn)品，造型明顯不同，代表著不同風(fēng)俗民情，值得玩味。
正殿為一挑高建筑，是整間宗祠地位最尊貴的地方，內(nèi)奉祀林姓開基祖先比干公和林姓列祖列宗的神位，配祀建廟有功人員的長(zhǎng)生祿位及入祀的牌位。媽祖林默娘雖貴為天后，受萬民敬拜，但在林氏宗祠內(nèi)，仍是林姓的姑婆且是林姓的子孫，而被奉祠于位階較低的“虎丬”。
正殿旁的廂房，連接護(hù)龍而圍圈成一封閉完整的格局，墻面上開有以洗石子工法塑造的“螭虎團(tuán)福”、“螭虎團(tuán)祿”八卦窗。洗石子的工法可說是整間宗廟的特色之一。福字窗是以兩只螭虎的身軀團(tuán)成，而祿字窗則是以三只螭虎團(tuán)成，螭虎塑體立體，造型優(yōu)雅，展現(xiàn)匠師的巧思。
林氏宗祠集合中部各大林姓族裔資金興建，其建筑與裝飾之講究，可想而知。建筑匠師為當(dāng)時(shí)名匠陳應(yīng)彬，不僅規(guī)模宏大，裝飾雕工精美，可說集各類雕塑名匠于一堂。三川殿的兩對(duì)龍柱和正殿的一對(duì)龍柱，一間宗祠有三對(duì)龍柱，為其它宗祠所不及。因此，林氏宗祠于一九八三年，經(jīng)臺(tái)灣“內(nèi)政部”指定為臺(tái)閩地區(qū)第三級(jí)古跡。
（來源：中央社 記者：郝雪卿 轉(zhuǎn)引自：臺(tái)灣尋根網(wǎng)）
編輯：秋日
|
