
中廣網(wǎng)珠海4月10日消息 張磊表示,之所以對(duì)孫中山情有獨(dú)鐘,執(zhí)著研究了50余年,不僅因?yàn)樗墙裰鞲锩刃姓吲c近代化先驅(qū),還因?yàn)樗麄鞒辛藗鹘y(tǒng)文化并賦予忠孝、仁愛、信義以嶄新內(nèi)涵,對(duì)西方文明加以辨識(shí),對(duì)自由、平等、博愛、法制等進(jìn)行了民族化的解讀,創(chuàng)立了孫文學(xué)說。直到今天,他的思想仍能給后人帶來深刻啟示,裨益當(dāng)代。
評(píng)價(jià)孫中山:“民主革命先驅(qū),也是近代化先驅(qū)”
文化周刊:您研究歷史五十多年,特別是對(duì)孫中山先生生平做了大量文獻(xiàn)研究,您如何評(píng)價(jià)中山先生的歷史地位?
張磊:孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,是民主革命的先驅(qū)者。毋庸置疑,他最大的功績就是辛亥革命。孫中山還可以再加一個(gè)定義,就是中國近代化先驅(qū)。孫中山有一部著作大家比較少見,就是《建國方略》第二部分物質(zhì)建設(shè),如果獨(dú)立單行本就叫做專門講經(jīng)濟(jì)的專著。《建國方略》之二,這本書是在中國近代史上空前規(guī)模的著作。
另外,孫中山能不能加一個(gè)定義:中國近代民主革命先驅(qū),也是中國近代化光輝的先驅(qū)?加上,就突出了他的建設(shè)思想。孫中山自己短促的治政生涯中,建設(shè)了廣州市,黃埔港的建設(shè)也參與了一點(diǎn)。孫中山前半生受清朝壓力,不能在中國停留,辛亥革命成功以后,可以在國內(nèi)立足了,但他一生的后半期,實(shí)際的治政時(shí)間不到一年半。大家從總統(tǒng)的定義上可以看出,要不然是“臨時(shí)”的,要不然就是“非常”的,國會(huì)在廣州開會(huì),人數(shù)不足只能叫非常國會(huì),所以總統(tǒng)也叫非常總統(tǒng)。那么對(duì)孫中山的評(píng)價(jià),是不是不能夠完全以時(shí)機(jī)判斷呢?所以說,他應(yīng)該是一個(gè)中國近代化的先驅(qū),我們今天已經(jīng)完成了他的某些設(shè)計(jì),有些方面還沒有完成。所以我給了加了兩個(gè)定義,既是中國近代民主革命先驅(qū),也是中國近代化先驅(qū)。
評(píng)價(jià)辛亥革命:是20世紀(jì)中國第一次偉大變革
文化周刊:您認(rèn)為辛亥革命在整個(gè)歷史階段是失敗的還是勝利的?如何看待這個(gè)結(jié)果?
張磊:我一個(gè)老朋友,南京大學(xué)的著名民國專家告訴我,辛亥革命是勝利的。他說,同盟會(huì)的綱領(lǐng)就是建立民國,民國建立,革命就是勝利。
但我認(rèn)為這只是形式主義,不是真正的民國。孫中山自己說,民國徒有其表,打倒一個(gè)皇帝,出來無數(shù)“皇帝”官僚軍閥者。所以孫中山最后說“革命尚未成功、同志仍需努力”。直到國共合作以后,孫中山得到共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的幫助,他的認(rèn)識(shí)有了很大的提高。所以辛亥革命根本意義上是失敗的,沒有改變中國半封建主義社會(huì)狀態(tài)。