尚明軒，男，1921年10月出生，河南許昌人。先后畢業(yè)于北京師范大學史學系，中國人民大學中國革命史研究生。中國社會科學院近代史研究所研究員，兼任北京大學孫中山思想國際研究中心顧問、中國宋慶齡基金會理事及其研究中心顧問、民革中央孫中山研究會顧問、廣東惠州市廖仲愷何香凝研究會名譽會長、中國辛亥革命研究會顧問等。長期從事中國近代史和孫中山、宋慶齡等人物的研究。主要論著有：《孫中山傳》（有日、朝鮮、蒙、維吾爾、哈薩克等文譯本）、《廖仲愷傳》、《宋慶齡傳》（合著）、《何香凝傳》、《孫中山與國民黨左派研究》、“孫中山及辛亥人物論叢》、《民國之父孫中山》、《中華歷史名人孫中山》、《革命烈士廖仲愷》、《鄒容傳》等書；主編《孫中山的歷程》、《孫中山全集》（第二、三、四卷）、《雙清文集》、《孫中山年譜》、《孫中山生平事跡追憶錄》和《宋慶齡年譜》、《宋慶齡年譜長編》等10余部；在國內(nèi)外發(fā)表史學論文百余篇。目前仍繼續(xù)在所從事的學術(shù)領(lǐng)域進行探究和著述。
記者：尚先生，您好！非常感謝您接受中國社會科學網(wǎng)的采訪。今年是辛亥革命100周年，我們在追念辛亥革命的不朽功績時，自然會追念領(lǐng)導辛亥革命的偉人孫中山先生的卓著功業(yè)。人們對于孫中山的研究至今已經(jīng)有100多年了。請問尚先生是什么時候開始研究孫中山先生的？
尚明軒：早在1950年新中國建國初期，我在大學講授《中國革命史》課程時，開始對孫中山有了較多的了解，1956年調(diào)到中國科學院近代史研究后，參加撰寫《五四運動史》一書，所承擔的課題即是有關(guān)以孫中山為代表的中國民主革命派的章節(jié)。從那時開始，孫中山的生平、思想、革命活動，便引起了我濃厚的興趣，從而涉及有關(guān)史籍，著手收集和整理史料，專心致志地探究孫中山。
時光易逝，轉(zhuǎn)瞬間我從事孫中山研究已經(jīng)時逾60余年了。用歷史的年代來衡量過去的60余年只不過是一剎那而已；用人的生命來計算，60多年的時光確實不算短促。但是，學習無止境，研究更無止境。就孫中山這一歷史人物而言，他的事業(yè)和思想有著極其豐富的內(nèi)容，有著廣闊的研究領(lǐng)域，還有不少問題需要繼續(xù)探索，所以，擺在研究者面前的工作仍是任重道遠。我雖年已老邁，目前仍在這一學術(shù)領(lǐng)域進行再探究，勉力發(fā)揮余熱，以促進歷史科學的繁榮，為振興中華的偉大事業(yè)盡自己的一份力量。
記者：請尚先生對孫中山先生作一個評價。
尚明軒：孫中山是中國近現(xiàn)代史上的一位偉大的歷史人物，對他的評價應(yīng)該掙脫舊有評價的框框，聯(lián)系今天中國的國情，聯(lián)系世界的形勢，科學地、實事求是地公允評價他的歷史地位和偉大貢獻，歸還歷史的真實。我們可以從四個方面來考察孫中山先生是一個什么樣的人物。
首先，從中國革命史的大背景來看，孫中山是偉大的民主主義者，是中國民主革命的開創(chuàng)者。
在19世紀末20世紀初，孫中山幾乎是孑然一人引進西方民主的火種，他燃起的辛亥革命的烈火，不僅推翻清王朝，而且結(jié)束了中國君主專制制度，創(chuàng)建了新生民主共和國，將帝王時代帶到現(xiàn)今世界，實現(xiàn)20世紀中國歷史上第一次飛躍。他在革命生涯中表現(xiàn)出來的不屈不撓的精神和與時俱進的膽識，促使他在時局變化的重要關(guān)頭，能夠在諸多方面走在時代前列，表現(xiàn)出政治敏感性和革命堅韌性，引領(lǐng)著時代的潮流。他堅持“民有、民治、民享”的共和國宗旨，但他追求的共和國模式以及革命方法和手段卻不斷變化。開始他師法美國，鐘情于美國民主制度；隨后又毅然將目光轉(zhuǎn)往北方，轉(zhuǎn)向勝利的俄國革命。1924年，在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下，他改組國民黨，重新解釋和發(fā)展三民主義，注入反帝反封建的精神。他開辟國共合作之路，實現(xiàn)了首次國共合作。在近百年來中國人民反帝反封建的革命史上，譜寫了光輝的篇章。他強調(diào)重視民權(quán)和民生，也就是說要實現(xiàn)人民主權(quán)和改善人民生活；在民生方面又特別強調(diào)“平均地權(quán)”、“耕者有其田”，以解決中國革命的根本問題——農(nóng)民問題。
其次，孫中山領(lǐng)導的革命運動本身，推動了中國近代社會的進步和發(fā)展，為中國社會開拓了前進的道路。
孫中山是農(nóng)村成長起來的革命家，把農(nóng)業(yè)視為國計民生的大事，特別關(guān)切大眾的生活和重視農(nóng)民問題。他借鑒歐美諸國經(jīng)驗并結(jié)合中國的特殊情況，制定出中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的方案。他把改善國貧民瘠狀況的理想和計劃，規(guī)定為革命的綱領(lǐng)，構(gòu)成民生主義的主要內(nèi)容。他經(jīng)過考察總結(jié)其他國家的經(jīng)驗，并深入研究后，制定了一個宏偉的建設(shè)國家的方略——《實業(yè)計劃》。書中提出了許多很有價值且富有遠見的思想和主張，并規(guī)劃和提出了國家經(jīng)濟建設(shè)的藍圖。它是使國民經(jīng)濟全面現(xiàn)代化的大規(guī)模建設(shè)規(guī)劃。
他是全面推動中國進入現(xiàn)代化的先驅(qū)，是對中國經(jīng)濟現(xiàn)代化進行總體規(guī)劃的開山祖。他提出的和平發(fā)展、改革創(chuàng)新、學習外國一切先進經(jīng)驗和長處，與世界接軌等思想和策略，為中國現(xiàn)代化初步探明了道路和方法。他所探求和繪制的中國現(xiàn)代化道路和方案，既反映著近代中國歷史發(fā)展的客觀趨勢，反映著全國人民的衷心愿望，同時也表達出他對中國現(xiàn)代化的獨特見解。
