1911年的辛亥革命，是中國五千年歷史上的重大事件。這個事件的意義是結束了兩千年的帝制，趕跑了皇帝，建立了共和，是全面現代化的起點，是現代民族國家重建的開始。
辛亥革命的目標是刻意模仿美利堅合眾國，是要建立美國式的政治架構；辛亥革命的政治手段，是刻意模仿一百二十年前的法國大革命，是要以暴力手段打碎一個舊世界，建設一個新中國。辛亥革命的前半場確實是按照法國大革命的劇本在演出，孫中山等先行者經過十幾年艱辛奮斗，終于將“一個人的革命”演化成全民族覺醒，只是當武昌起義爆發后，特別是當清政府陣前換將，啟用袁世凱職掌朝政，南北對峙一下子由滿漢之間的種族沖突變成了漢人之間的對決，孫中山多年來倡導的民族革命立馬失去合法性和正當性。
更重要也更吊詭的是，南北對決的主力其實都是清政府在過去十幾年自己培養的新式軍隊，孫中山等革命黨人心目中的滿漢沖突，直接演變為具有現代思想傾向的南北兩支新式軍隊之間的對決。大家都是自己人，一切好商量。于是辛亥革命后半場放棄了法國大革命的老套，不再追究滿洲貴族的政治責任，更沒有將那個可憐的小皇帝像路易十六那樣送上斷頭臺。在經過短暫和談后，南北握手言歡，清帝退位，五族共和，小朝廷繼續留在宮中稱孤道寡，由民國奉養，大清王朝列祖列宗夢寐以求的萬世一系竟然以這種特殊形式實現。
對于辛亥革命這個結果，見仁見智，許多人覺得這場革命在列強和資產階級介入后變質，革命歸于失敗。其實，從大歷史視角進行觀察，辛亥革命實在是對法國大革命的超越。這場革命不僅推翻了帝制，建立了共和，而且避免了一場內戰一場血腥，這是中國智慧的最高體現，是不戰而屈人之兵的完勝，既合乎國際社會的期待，也合乎中國人民的根本利益。
精彩摘錄：
革命運動，改革立憲的動力。在晚清最后十年，革命與改革確實處在一個蹺蹺板狀態。革命增長了，一定是改良遇到了問題；改良進入順境了，革命就一定遇到障礙。
開缺袁世凱，中國失去了一次振興機會。一百年后重新觀察，袁世凱開缺另有原因，且中國失去了與美德結盟振興中國的機會。
武昌首義，立憲派走向武力革命榜樣。 武昌起義的主體或者說惟一的力量是湖北新軍，而湖北新軍是張之洞一手訓練出來的，但國家意識淡薄。在湖北新軍和湖北咨議局示范下，各省立憲黨人和新軍相互配合，在不太長的時間里相繼宣布獨立宣布光復，棄暗投明，由大清國的統治基礎一變而成為民國元勛。
1911年的武力革命，成為和平革命的先導。革命派模仿法國大革命，要用武力流血殺人推翻皇權，實現民權，但掀起的中國大革命，從南北對決走向南北議和，繼而握手言歡，清帝退位，五族共和。
武人提倡和解，王朝贏得尊重。介入政治的湖北新軍成了反政府反體制的力量，前往武昌前線鎮壓湖北新軍的北洋新軍成了中國政治的中堅。段祺瑞、馮國璋等將領轉向革命，放棄抵抗，接受共和。清廷顧全大局，和平隱退，贏得國人的敬意。
