100年前，辛亥革命爆發(fā)，“民族之統(tǒng)一”是孫中山先生的奮斗目標之一；100年后，兩岸同胞隆重緬懷和頌揚孫中山及其革命思想。本文摭拾了臺灣人民追隨孫中山及其思想的一些往事，使我們于回顧歷史時對現(xiàn)實有更深刻的認識。
追隨孫中山革命
林祖密是臺灣著名愛國志士。1915年林祖密加入中華革命黨(中國國民黨前身)，后被孫中山委任為大元帥府參軍、閩南軍司令、粵軍第二預(yù)備隊司令等職，1925年被反動軍閥殺害。
臺灣抗日將領(lǐng)李友邦，1924年入黃埔軍校第2期，畢業(yè)后參加孫中山領(lǐng)導的北伐戰(zhàn)爭。辛亥革命不僅激勵臺灣同胞反對日本殖民統(tǒng)治，參加光復(fù)臺灣的革命運動，還吸引無數(shù)臺籍愛國志士投身祖國的革命事業(yè)。他們認為“欲致力于臺灣革命運動，非先致力于中國革命成功。”
追尋中山思想
臺灣被日本侵占后，日本殖民當局為鞏固其統(tǒng)治地位，破壞臺灣和大陸民眾的團結(jié)，慫恿臺灣的地痞流氓到大陸沿海走私販私，經(jīng)營賭場、煙館等，影響了臺灣人的名聲。許多善良的臺灣人到大陸行醫(yī)、教書或經(jīng)營企業(yè)，因擔心被排斥而不得不假稱自己是福建人或閩南人。
在上海參加反帝愛國運動的臺籍人士謝雪紅(后為臺盟中央首任主席)、林木順、陳其昌等認為，不能中日本的離間計，應(yīng)公開承認自己是臺灣人，“讓大陸同胞知道臺灣人是愛祖國的，大多數(shù)臺灣人是善良的。”在孫中山逝世公祭儀式上，謝雪紅第一次以“臺灣青年一團”名義敬獻挽聯(lián)。大陸和臺灣同胞對孫中山都懷有深厚感情，謝雪紅以悼念孫中山的方式，消弭大陸與臺灣的隔閡，增進大陸對臺灣同胞的認同。兩個月后，五卅運動爆發(fā)，謝雪紅、林木順等人又提出“收復(fù)臺灣”的口號，贏得大陸人民的熱烈響應(yīng)。
中國政協(xié)一屆會議臺盟代表李偉光，曾于1920年11月隨臺灣醫(yī)學專科學校觀光團來到廣州。在黃花崗烈士墓前，孫中山的革命思想和廣州濃厚的革命氛圍對李偉光觸動很大。回臺后，他十分關(guān)注臺灣抗日運動，領(lǐng)導了轟動臺灣的反日農(nóng)民暴動——二林蔗農(nóng)事件。
“2·28”親歷者的講述
臺盟盟員周青是臺灣“2·28”事件親歷者。時任新聞記者的周青回憶，1947年2月28日，臺北市民圍攻煙草專賣局，專賣局掛著兩張大照片，一張是孫中山，另一張是蔣介石，憤怒的市民撕碎蔣介石照片，而孫中山的像則毫發(fā)無損。周青在現(xiàn)場捕捉到這個細節(jié)，他認為，這反映了人們對孫中山的特殊感情，對其思想的追崇。
陳水扁在任時，曾將孫中山銅像移除，臺灣民眾一片嘩然。“臺獨”排斥孫中山的行為遭到臺灣各界強烈反對。
探尋辛亥革命的意義，為我們提供一個機會，讓我們尊重歷史，認識現(xiàn)實，展望未來。當今，海峽兩岸文化和經(jīng)貿(mào)交流成績顯著，兩岸關(guān)系日趨穩(wěn)定，兩岸同胞日漸了解，為實現(xiàn)中山先生的理想奠定了良好的基礎(chǔ)。為振興中華，“同志仍需努力”！(作者 徐康 系重慶紅巖革命歷史博物館館員、中國民主黨派歷史陳列館〈臺盟部分〉編輯)
