辛亥革命肇建的中華民國(guó)建立六年之后，工商界在“雙十節(jié)”紀(jì)念中發(fā)出的感慨卻是“仍商業(yè)危急之秋”。這一感慨不僅與民國(guó)元年“產(chǎn)業(yè)革命，今也其時(shí)”的熱情期待大相徑庭，并且自認(rèn)為是“最受影響”而不得不“臨深履薄”。
工商界中的許多人士認(rèn)為紀(jì)念“雙十節(jié)”不能僅僅只是走過場(chǎng)而流于形式，并提出了各種振興實(shí)業(yè)的具體舉措，因?yàn)檎衽d實(shí)業(yè)始終是救亡救國(guó)的重要途徑。
同時(shí)，工商界也借此特殊政治場(chǎng)域從各方面大力呼吁振興實(shí)業(yè)，并借助“雙十節(jié)”促銷國(guó)貨，使商業(yè)與政治得以有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生獨(dú)特的作用與影響。
從民國(guó)元年開始，武昌首義（1911年）爆發(fā)的10月10日被定為民國(guó)國(guó)慶日，也稱“雙十節(jié)”。此后幾乎在每年的“雙十節(jié)”都舉行活動(dòng)，紀(jì)念武昌首義與辛亥革命。每逢“雙十節(jié)”紀(jì)念日，各家店鋪門前幾乎都會(huì)張貼大幅標(biāo)語和對(duì)聯(lián)，懸掛國(guó)旗、燈籠，有時(shí)商會(huì)還組織工商業(yè)者舉行提燈游行，由此使各個(gè)街市和整個(gè)社會(huì)都充滿了紀(jì)念國(guó)慶與辛亥革命的氛圍，也使廣大市民能夠通過直觀感受而留下十分深刻的“辛亥”記憶。
不過，即使在國(guó)慶紀(jì)念這一特殊的時(shí)空背景下，工商界所談?wù)摰脑掝}主要也并非政治方面的問題，而是經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了近代工商界紀(jì)念辛亥革命的明顯特點(diǎn)。因?yàn)椋瑢?shí)業(yè)振興與經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其切身利益息息相關(guān)。
“國(guó)磬”與“雙蝕”
在“雙十節(jié)”紀(jì)念中，一方面是受政府與社會(huì)的推動(dòng)，另一方面也是出于自身的認(rèn)識(shí)與覺悟，工商界一般都會(huì)積極參與有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)。例如1912年的“雙十節(jié)”來臨之前，上海總商會(huì)即“通知南北各商號(hào)，屆期懸燈結(jié)彩三天，同伸慶賀。南市、閘北、滬西各商團(tuán)，均須舉行提燈會(huì)”。上海南市商會(huì)還“制就五色燈數(shù)千盞，五光十色”。10月10日當(dāng)天，上海工商界舉行的紀(jì)念儀式甚為壯觀，尤其是商團(tuán)的慶祝隊(duì)伍引人注目。據(jù)報(bào)載，上海繁華之處“是夜人山人海，歡聲雷動(dòng)”。1928年的“雙十節(jié)”，廣州總商會(huì)與市商會(huì)“以‘雙十節(jié)’為國(guó)慶紀(jì)念日，經(jīng)通告各行商一致慶祝，休業(yè)一天。是日，全市馬路及內(nèi)街各商店住戶，均懸旗結(jié)彩，生花盤景，布置宏偉，壯麗異常……各種熱烈情形，誠(chéng)為空前所未有”。
1912年“雙十節(jié)”，上海舉行紀(jì)念大會(huì)、提燈會(huì)，各租界停市慶祝，各學(xué)校舉辦游藝會(huì)。寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng)，孫中山到場(chǎng)發(fā)表演講
值得注意的是，工商界在“雙十節(jié)”紀(jì)念中，也曾闡明開展此項(xiàng)活動(dòng)的政治意義，意識(shí)到“良以數(shù)千年專制淫威，蕩滌于今日，三百年滿人攘政，排斥于斯時(shí)，是以凡知共和之樂，與引光復(fù)為榮者，咸不可無以紀(jì)念之” 。有的還曾說明：“‘雙十節(jié)’，中華民國(guó)建國(guó)之紀(jì)念日也。紀(jì)念者，紀(jì)念革命諸先烈斷頭流血之苦，懔前人創(chuàng)業(yè)之維艱，勖后人守成之，宜謹(jǐn)也。” 天津總商會(huì)更曾明確表示：“國(guó)民尤應(yīng)特為慶賀，以示同心同德，贊助共和之誠(chéng)心，實(shí)吾民之義務(wù)。” 但是，與社會(huì)其他業(yè)界相比較，工商界在“雙十節(jié)”紀(jì)念中對(duì)政治問題的闡發(fā)顯然為數(shù)不多，其突出特點(diǎn)是對(duì)經(jīng)濟(jì)問題更為關(guān)注，往往是借助“雙十節(jié)”紀(jì)念對(duì)實(shí)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀發(fā)表諸多感慨。
辛亥革命一舉推翻清王朝，結(jié)束了延續(xù)兩千多年的封建專制統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元，也使工商界盼來了振興實(shí)業(yè)的新時(shí)代。工業(yè)建設(shè)會(huì)發(fā)起旨趣指出：“往者，憂世之士亦嘗鼓吹工業(yè)主義，以挽救時(shí)艱，而無效也。則以專制之政毒未除，障礙我工業(yè)發(fā)展為絕對(duì)的關(guān)系，明知者當(dāng)自為之。今茲共和政體成立，喁喁望治之民，可共此運(yùn)會(huì)，建設(shè)我新社會(huì)，以競(jìng)勝爭(zhēng)存。而所謂產(chǎn)業(yè)革命，今也其時(shí)矣。” 這番言論，可以說反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)工商界的心聲。但是，民國(guó)建立之后仍然是軍閥割據(jù)紛爭(zhēng)，政客攘權(quán)奪利，外患日益加劇，不僅實(shí)業(yè)未見振興，而且持續(xù)處于衰敗狀態(tài)，使工商界大失所望。于是，在“雙十節(jié)”紀(jì)念中工商界對(duì)此不無感慨。
例如1917年“雙十節(jié)”紀(jì)念日上海總商會(huì)發(fā)表的頌詞，開篇即表示：“民國(guó)成立于今，六年之中，危險(xiǎn)萬狀，我商界最受影響。……仍商業(yè)危急之秋，正國(guó)民憂患之日。臨深履薄，惕惕于懷。” 由此可見，辛亥革命肇建的中華民國(guó)建立六年之后，工商界在“雙十節(jié)”紀(jì)念中發(fā)出的感慨卻是“仍商業(yè)危急之秋”，不僅與民國(guó)元年“產(chǎn)業(yè)革命，今也其時(shí)”的熱情期待大相徑庭，并且自認(rèn)為是“最受影響”而不得不“臨深履薄”。在兩年之后的“雙十節(jié)”紀(jì)念儀式上，上海各路商界聯(lián)合會(huì)依然表示：“‘雙十節(jié)’為我國(guó)共和成立之日，凡我商人，自當(dāng)一體休業(yè)，升旗慶祝。但我國(guó)之現(xiàn)境，外侮內(nèi)患，哭且不暇，何慶之有？”
隨著時(shí)間的推移與工商業(yè)的持續(xù)不振，工商界在“雙十節(jié)”紀(jì)念中所表現(xiàn)出來的不滿情緒似乎也越來越顯著。有人表示：“自有雙十以來，連今日為十二次，吾人于過去十一次中，因慶祝而生之希望，不但未見實(shí)現(xiàn)，而且適得其反，軍閥之專恣，萑符之張膽，債臺(tái)之日上，外交之失敗，均足斫傷元?dú)狻６补苤暎人畔抖d。際斯時(shí)運(yùn)，吾人雖欲一開笑口，為第十二次之慶祝，實(shí)無異黃連樹下彈琴，苦中作樂已。” 字里行間，明顯透露出工商界的強(qiáng)烈無奈與失望情緒。以至于又有人認(rèn)為：“以國(guó)慶而談希望，猶之端午之啖角黍，中秋之嚼月餅，例行文字。”
