
楊一奔,政協(xié)委員、云南麗江市副市長 “肩扛日月 背負(fù)七星”,是政協(xié)委員、云南麗江市副市長楊一奔對(duì)身上穿的納西族傳統(tǒng)七星羊皮背飾的介紹。為了配合采訪,她特意穿上了納西族服裝。介紹納西服飾的這八個(gè)字印在了我心里。
早就聽說過楊一奔,是一個(gè)很有能力、能擔(dān)重任的納西族女干部,這次采訪讓我跟她近距離接觸,親眼目睹了她的風(fēng)采。
云南“口袋底”走出的女市長
麗江,是全國乃至世界的游客都想去一睹其風(fēng)采的地方,有人稱它為夢(mèng)開始的地方。然而二三十年前的麗江是云南的口袋底,偏遠(yuǎn)可以想見。
就是從這個(gè)“口袋底”走出來的女副市長,21歲那年才第一次離開麗江到省城昆明,在村里面被稱為“見過城門的人”。
拍照時(shí),楊一奔說:“我所有的照片都是咧開嘴笑的”。見到她,樂觀、開朗、向上的性格能夠立即感染身邊的人,多少陽光的詞用在她身上都不為過,當(dāng)過黃埔軍校教官的父親給她取名為一奔。她坦言父親是一個(gè)很愛國的人,自己在愛家鄉(xiāng)、愛民族、愛國家的教育熏陶下長大,所以很想為國家為民族多做點(diǎn)有益的事情。
她自小喜歡讀書,從書上了解的世界促使她渴望走出麗江,看看整個(gè)地球的樣子。終于有一天,“環(huán)球行”給了她了解世界的機(jī)會(huì),也使她成為納西族第一個(gè)環(huán)繞地球旅行、見多識(shí)廣的女人。
歷時(shí)一年半的旅行,對(duì)整個(gè)地球有了感性的認(rèn)知,她的思想也發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。之后的楊一奔立志于為國家為民族做點(diǎn)事情。這次“環(huán)球游”之后楊一奔參加了云南省干部考試,直到今天成為麗江的副市長,得以實(shí)現(xiàn)富裕家鄉(xiāng)、弘揚(yáng)民族文化、報(bào)效祖國的理想。這位女市長,如今分管麗江文化、教育、接待、外事、招商引資工作,重任在肩,而顯得輕松自如,“口袋底”的納西女子,不簡單。
西部教育如何改善令她牽腸掛肚
作為民族界別的政協(xié)委員,楊一奔今年帶來了兩個(gè)關(guān)于西部教育的提案。說起教育,她眉頭緊鎖,“西部教育條件太差了。西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要人才,而人才來自教育,教育搞不好,培養(yǎng)不出優(yōu)秀人才來發(fā)展經(jīng)濟(jì),必然會(huì)形成惡性循環(huán),所以說西部的發(fā)展,根本在教育。”西部的師資力量薄弱,教師資源流失嚴(yán)重,加之西部貧困現(xiàn)象普遍,導(dǎo)致西部教育形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為此楊一奔建議中央政府加大對(duì)西部教育的投入。
楊一奔不僅為改善西部教育狀況而奔走,更是身體力行加入到扶持西部教育的行列中去。她資助的一個(gè)女孩所在村非常貧困,至今也沒有一個(gè)人讀到大學(xué)。楊一奔非常希望讓這個(gè)村里能夠考出一個(gè)大學(xué)生,選擇資助了她。女孩得到楊一奔的資助后,學(xué)習(xí)非常刻苦,成績優(yōu)秀,現(xiàn)在已經(jīng)在城里讀高中。
介紹了這個(gè)女孩之后,楊一奔說,西部農(nóng)村里的孩子都很刻苦,很想想讀書,就是太窮了,沒有錢。西部教育亟需國家的大力支援。
云南少數(shù)民族多散居山中,自然條件差,是發(fā)展教育的障礙。但是他們力求自己解決教育中困難。納西族自古以來就尊師重教,麗江的大學(xué)生占總?cè)丝诒壤谌珖贁?shù)民族中排名列第三位。發(fā)展教育,楊一奔說,“我們有自己的辦法,整合學(xué)校教育資源、與沿海城市聯(lián)合辦學(xué)都是我們的出路,但是畢竟我們的力量薄弱,不能解決所有的西部孩子接受教育問題。”
西部教育任重而道遠(yuǎn),改善西部教育環(huán)境像是楊一奔心中的一根線,不得不為此牽腸掛肚。
堅(jiān)信文化遺產(chǎn)應(yīng)該在保護(hù)中開發(fā)
麗江的美,很多人都想去感受;納西族的魅力,很多游客都想去體驗(yàn)……
但是近年來,有很多人認(rèn)為麗江的開發(fā)過度、商業(yè)味越來越濃,已經(jīng)失去了原有的古樸,針對(duì)這樣的評(píng)論,楊一奔有著開闊而長遠(yuǎn)的思路。
她說,1997年,麗江被列為世界級(jí)文化遺產(chǎn),是聯(lián)合國認(rèn)定的第一個(gè)有活人居住的文化遺址。有人居住,跟完全意義上的保護(hù)遺址是不一樣的,麗江一直在致力于加大保護(hù)力度。不僅有強(qiáng)大的資金投入,更是出臺(tái)了嚴(yán)格的保護(hù)條例,“麗江保護(hù)模式”在聯(lián)合國已經(jīng)被公認(rèn)。另外,對(duì)民族服飾和民族語言的保護(hù)也將是麗江文化古城保護(hù)的重點(diǎn)。楊一奔認(rèn)為,不能只求保護(hù),也要在保護(hù)中開發(fā),畢竟麗江是人居住的地方。麗江已經(jīng)采取了很多保護(hù)措施。
為了分流麗江的游客數(shù)量,很多景點(diǎn)在麗江周邊已經(jīng)建設(shè)。一部分也開始發(fā)揮了作用。增加這些景點(diǎn)的文化氛圍,注入納西族民族文化元素和內(nèi)涵將會(huì)吸引更多的游客前去參觀旅游。
其實(shí)麗江自古以來就是茶馬古城、商業(yè)重鎮(zhèn)。二戰(zhàn)時(shí)期就有1200多家商戶,世界知名銀行在麗江都有商號(hào),而今,麗江雖有幾百家商家,但數(shù)量還沒有達(dá)到歷史上的高峰時(shí)期。所以,楊一奔認(rèn)為外界對(duì)麗江商業(yè)味越來越濃的評(píng)論并不準(zhǔn)確,麗江的商業(yè)開發(fā)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然結(jié)果。保護(hù)與開發(fā)并不相悖,麗江不能停留在歷史中不前,發(fā)展是必然的。楊一奔相信這樣是對(duì)的。
從一個(gè)普通的納西女子到現(xiàn)在的女副市長,楊一奔樂觀向上的性格、愛國的熱忱、發(fā)展民族文化的情結(jié)給我留下了深刻的印象。肩負(fù)麗江、肩負(fù)納西族發(fā)展重任的納西女子,讓我也深切體味了一下“肩扛日月 背負(fù)七星”的意義。 |