上周,與一名朋友聚談,談后有所思考。朋友在談到“創(chuàng)新難”時(shí),以“掉渣燒餅”為例。當(dāng)年“掉渣燒餅”曾在上海一夜暴紅,大街小巷處處開(kāi)店。火了幾個(gè)月后,又突然頹靡,如今不見(jiàn)蹤影。
朋友說(shuō),“掉渣燒餅”的失敗,敗在“技術(shù)含量”太低。“掉渣燒餅”借鑒的,是肯德基、麥當(dāng)勞的擴(kuò)張模式,但品牌保護(hù)、管理等卻跟不上,縱有好的點(diǎn)子,卻只能“原地踏步”,最終被取代。
站在巨人的肩上,要自成一格,有時(shí)其實(shí)很困難。古龍寫武俠小說(shuō)時(shí),已有還珠樓主、金庸高山仰止,他也曾每天等在出版社門口,等候司馬翎的新書。但“充分吸收”之后,古龍卻文風(fēng)一轉(zhuǎn),聚焦“人性的沖突”,以無(wú)招勝有招,創(chuàng)造“新武俠時(shí)代”。
上帝關(guān)上一扇門,必然打開(kāi)一扇窗。這也就是鄭板橋的詩(shī)、倪匡的小說(shuō)、周星馳的電影、小沈陽(yáng)的小品,獲得普遍認(rèn)同的原因。能自成一格者,必然是先吸取、借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),然后大膽創(chuàng)新,開(kāi)辟新的格局。
游覽世博,其實(shí)也要自成一格。開(kāi)園以來(lái),各種各樣的“攻略”,層出不窮。但要是逐字逐句“按圖索驥”,就難免落了窠臼。且不說(shuō)園區(qū)之大、客流之復(fù)雜,就說(shuō)游園者目的不同、口味不同,就難有“兩條完全相同的游線”。參考世博攻略,要的是確定一條“主線”,要的是知道一些細(xì)節(jié),做好一些準(zhǔn)備。“主線”之外,似乎還應(yīng)“隨機(jī)應(yīng)變”,有些創(chuàng)新,否則,世博游覽缺少“驚喜”,似乎也不是原有的游園之義。(晏秋秋)
