臺(tái)報(bào)：汪辜為兩岸書(shū)寫(xiě)的是一頁(yè)和平與對(duì)話(huà)的篇章

　　這篇題為《為辜汪年代的逝去記上一筆》的社論說(shuō)，辜汪兩老對(duì)兩岸破冰的貢獻(xiàn)，在兩岸互動(dòng)的歷史進(jìn)程中幾乎已是定論。“辜汪會(huì)談”已成歷史絕唱，但兩岸關(guān)系的進(jìn)程還是得持續(xù)走下去。辜汪兩老的見(jiàn)面之所以被賦予多重意義，正在于他們的見(jiàn)面象征著兩岸邁入和解與對(duì)話(huà)，而他們之無(wú)從見(jiàn)面，也正象征著兩岸互動(dòng)陷入僵局。

　　社論稱(chēng)，把辜汪兩老苦心經(jīng)營(yíng)的局面一夕推翻很容易，要重建兩岸對(duì)話(huà)的平臺(tái)卻比以往更困難。辜汪兩老已經(jīng)辭世，他們的模式也不可能再?gòu)?fù)制。民進(jìn)黨執(zhí)政五年多，在兩岸政策上是喊話(huà)的時(shí)候多，實(shí)際做的卻很少。不論陳水扁與民進(jìn)黨愿不愿意承認(rèn)，在兩岸政策的作為上，五年多的執(zhí)政成績(jī)，確實(shí)是完完全全繳了一張白卷。

　　社論稱(chēng)，這幾年兩岸情勢(shì)的實(shí)況是官方冷、民間熱，執(zhí)政黨不動(dòng)如山，在野黨則頻頻建立新的對(duì)話(huà)平臺(tái)，民進(jìn)黨除了扮演煞車(chē)叫停的角色外，幾乎是無(wú)所作為，少數(shù)推進(jìn)者如春節(jié)包機(jī)的放行，也只是被動(dòng)配合情勢(shì)而已。而隨著連宋相繼訪(fǎng)問(wèn)大陸，已經(jīng)成功地將和解、和平的“雙贏論述”導(dǎo)向?yàn)榕_(tái)灣的民意主流，“賣(mài)臺(tái)”的紅帽子已然逐漸失去效用，國(guó)民黨政黨聲望的提升即是跡象之一。然而情勢(shì)盡管已經(jīng)如此清楚，執(zhí)政黨卻依舊原地踏步，陳云林就是不給來(lái)，高科技產(chǎn)業(yè)就是不準(zhǔn)去大陸布局，坐視時(shí)機(jī)的一再流失。這也難怪現(xiàn)在許多論者對(duì)陳水扁剩余任期內(nèi)能否打開(kāi)兩岸僵局已經(jīng)逐漸不抱期待。

　　社論最后說(shuō)，辜汪的年代逝去了，兩岸的互動(dòng)也將邁入了一個(gè)歷史新頁(yè)。辜汪兩老為兩岸所書(shū)寫(xiě)的是一頁(yè)和平、對(duì)話(huà)的篇章，這個(gè)美好的年代如今已一去不返，今后誰(shuí)能掌握歷史的契機(jī)，在后續(xù)的篇章中寫(xiě)下和解、和平與對(duì)話(huà)的另一頁(yè)篇章，就且拭目以待。

　　《民生報(bào)》二十六日發(fā)表社評(píng)稱(chēng)，今年初，此岸的海基會(huì)董事長(zhǎng)辜振甫不幸辭世，如今時(shí)屆歲尾，對(duì)岸的海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵又傳病逝。辜汪在各自的社會(huì)中均是素受敬重的耆宿，他們的人格風(fēng)范、胸襟器識(shí)、前瞻眼光、處事智能，尤其令人感佩。當(dāng)初辜汪在新加坡舉行首次會(huì)談，為兩岸長(zhǎng)遠(yuǎn)的良性互動(dòng)奠定基礎(chǔ)；倘若不是后來(lái)李登輝刻意高唱“兩國(guó)論”以撕裂兩岸，何至形成目前的局面？

　　社評(píng)說(shuō)，如今哲人云亡，典范不再。而若兩岸關(guān)系不能改善，臺(tái)灣勢(shì)必被摒除在如今已日漸成形的“東亞共同體”或“東亞自由貿(mào)易區(qū)”之后，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力將大幅削弱，整體前途則日趨邊緣化，乃是可以預(yù)見(jiàn)的狀況。

　　社評(píng)指出，辜老臨終之時(shí)，猶以推動(dòng)兩岸交流為念。汪道涵以“汪辜會(huì)談，兩度執(zhí)手；九二共識(shí)，一生然諾”挽辜，充分顯示其對(duì)辜的信賴(lài)。如今兩岸問(wèn)題的關(guān)鍵，即在于陳水扁當(dāng)局是否仍刻意要否定辜汪苦心達(dá)成的“九二共識(shí)”？

　　《聯(lián)合報(bào)》二十六日刊登中華經(jīng)濟(jì)研究院研究員陳麗瑛的文章，題為《緬懷辜汪 兩岸協(xié)商還要停擺多久》。

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