創(chuàng)建全國文明城市是一場涉及經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和社會生活的巨大變革，必然引起市民思想觀念、生活方式和活動方式的深刻變化。那么，創(chuàng)建全國文明城市將給市民帶來什么呢？
一、創(chuàng)建全國文明城市將給市民帶來社會主義榮辱觀的樹立
2006年3月4日，胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出：“要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”“八榮八恥”，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和與時俱進(jìn)的時代要求，它為我們在創(chuàng)建全國文明城市的過程中，分清“是非、善惡、美丑、榮辱”的界限，弄清“堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么”指明了方向。
應(yīng)當(dāng)看到，我市道德風(fēng)尚和精神面貌的主流是好的。近幾年來揚州涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，如陳巧云、徐兆華、劉應(yīng)啟、陳先巖、吳杰、鮑紅艷、寶應(yīng)“二妹子”模范民兵班等，都為我們樹立了踐行社會主義榮辱觀的典范。但是，由于我們生活在經(jīng)濟(jì)成分和利益格局多元化的現(xiàn)實社會，人們理想信念的迷茫、思想觀念的滯后、公德意識的缺乏、關(guān)愛之心的缺失、法制觀念的淡薄，都會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中不明是非、不辨善惡、不分美丑、不知榮辱現(xiàn)象的產(chǎn)生。突出表現(xiàn)在：一是法治與秩序意識不強。“違章搭建”、“占道經(jīng)營”、“車輛亂停亂放”、“行人闖紅燈、隨便穿馬路”等現(xiàn)象普遍存在，“盜竊和破壞公物”現(xiàn)象還時有發(fā)生。二是衛(wèi)生與環(huán)境意識不強。“隨地吐痰”、“亂扔垃圾”、“破壞綠化”、“亂涂亂畫牛皮癬”等不文明行為，已成為社會各界反映強烈的問題。三是公益與關(guān)愛意識不強。遇到諸如抗災(zāi)救助、無償獻(xiàn)血之類需要付出實質(zhì)性奉獻(xiàn)的時候，某些市民的公德意識就會大打折扣。四是誠實與守信意識不強。部分商家誠信狀況不佳，少數(shù)市民在交往中缺乏言而有信。五是公共服務(wù)意識不強。市民對政府一些部門辦事效率低和某些窗口行業(yè)服務(wù)態(tài)度差的意見還比較多。
創(chuàng)建全國文明城市，深入開展以社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德建設(shè)為主要內(nèi)容的實踐活動，讓美德喚醒良知，讓文明帶來和諧，讓誠信滋潤快樂，讓友誼營造溫馨，讓親善產(chǎn)生幸福，就能夠從根本上引導(dǎo)廣大市民“明是非、辨善惡、分美丑、知榮辱”，從而逐步樹立社會主義榮辱觀。
二、創(chuàng)建全國文明城市將給市民帶來言行的規(guī)范
揚州市民的一言一行、一舉一動，實際上反映著全國文明城市的創(chuàng)建程度。市文明辦提出的市民“十不”行為規(guī)范要求，不隨地吐痰、亂扔雜物；不說粗話臟話；不違反交通規(guī)則；不亂停亂堆亂放；不亂建亂搭；不損壞公共設(shè)施；不破壞綠化；不妨礙公共秩序；不亂貼亂畫；不在公共場所吸煙等等，都是市民必須遵守的基本行為規(guī)范。
可是，在現(xiàn)實生活中，部分市民的主人翁意識不強，存在著公德意識低、文明意識差的現(xiàn)象，隨地吐痰、亂扔垃圾、亂闖紅燈、損壞公物、麻將擾民等陋習(xí)還較嚴(yán)重。創(chuàng)建全國文明城市，引導(dǎo)廣大人民群眾學(xué)文明知識，做文明市民，從文明行路、文明騎車、文明乘車、文明駕駛、文明停車，到文明游覽公園、文明參觀展覽、文明閱覽圖書、文明觀看演出、文明觀看比賽，再到文明使用手機、文明上網(wǎng)、文明互助、遵守公共場所公德、愛護(hù)城市公共設(shè)施等等，著力增強公德意識和文明意識，必將有利于規(guī)范市民的言行。
