年節禮儀承載豐富文化符號 拜年核心是人倫親情
節將至，“拜年”、“兔年快樂”的字句和聲音，很快就會又一次鋪天蓋地出現在人們的視線和耳畔。今年春節咋拜年？這雖然是節日里最重要的活動之一，但卻又是一個大多數人都不會認真琢磨的問題，因為人們似乎早已在習以為常中忽略了它背后的意義。
拜年方式的發展和人們對其認識評價的變化，折射出什么？回家、團聚、年夜飯、壓歲錢在節慶文化乃至傳統文化中還能扮演什么角色？年俗背后的文化內涵該如何傳承弘揚？本報今起開設《從拜年看弘揚中華優秀傳統文化》系列報道，依托光明網的調查，請專家和大家一道聊聊“年”字背后的話題與故事，敬請關注。
中國人最重要的年節將近，光明日報和光明網重提拜年這個話題，很有意義。承繼中華民族的優良傳統，年節是個大題目。
中國的年節都與節令相關
中國與歐美的節日有一點是大不一樣的。他們的節日如圣誕、復活、萬圣、感恩都和禱神有關，而我們的元旦、元宵、清明、端午、中秋、重陽等都與節令相關。這與不同特質的文化起源密切相關。老祖宗強調“人天合一”、順應自然、重視人倫的文化基因，就是通過年節風俗代代傳承，并遠播海外，影響周邊的。過節之“節”，更是一年物候之“節點”，也形成了天時、人倫互動的好時機。這些文化基因，也早已編就于我們特有的生活“程序”，深植于我們民族的文化密碼當中了。
《說文解字》釋“年”，是“谷熟也”。五谷皆熟則為“有年”。至于現在以地球環繞太陽一圈的時間作為“一年”的概念，似乎還是后起之義。華夏文明建立在黃河流域農業文明的基礎之上，那么借寒冬將盡、春日將來之際，慶賀一年中最盛大隆重的節日，正合“一元復始，萬象更新”之義，是再順理成章不過的安排了。
年節禮儀承載了豐富的文化符號
66%的網友認為短信拜年通常是轉發或群發的，形式化，并非真正情感的傳達；34%的人認為短信通過幽默或溫馨的文字傳遞祝福，便于增進感情。81.9%的網友認為，與短信、電話拜年相比，串門拜年更能增進感情；18.1%的人則認為耗費時間和精力，短信、電話拜年也能達到同樣效果。這個調查結果說明，大多數人還是希望保留傳統的親情和友情的表達方式。
我們中國文化中，圍繞“過年”，形成了一套漸進的程序規范。從臘月初八開始進入“編碼”，二十三日起緊鑼密鼓，除夕夜由核心家庭，漸至鄰里、親友，擴散到鄉里社區、整個社會。元宵“鬧”盡，方告結束。在中國，年節觀念禮儀最富于標志性和代表意義，其中承載了豐富的文化符號和人文關懷。
“拜年”之“拜”，最初就含有在節令“一元復始”之際，順應天時、追念祖先的意義。因此家庭人倫的歡聚團圓，就是其中最為重要的內涵。今天的“春運”熱潮，就是離鄉背井的老百姓沒有遺忘這個傳統的最有力的證明。
37.2%的人認為拜年方式的變化是社會進步的表現。我認為短信等方式拜年只應是輔助手段，未必社會進步，就一定要否定傳統。許多地方都保留了非常傳統的節慶方式。我在臺灣看到的情況，也是除夕前的“全島大堵車”，因為在城市居留的人們都要回鄉祭祖，家族團聚，可知傳統依然。如何保存這一份溫馨的禮儀習俗，而不端賴新技術手段繼續淡化這一份濃郁的親情，恐怕也是轉型期的中國人，尤其是城市居民面臨的一種抉擇吧：是繼續中華民族的傳統，還是越來越缺失自我？
過年拜年的核心是人倫親情
光明網調查顯示，64.9%的網友更喜歡在家里吃年夜飯，自己動手，一家人其樂融融；26.6%的網友表示，年夜飯在哪兒吃都一樣，只要一家人在一起就很熱鬧。這是一個好現象，表明大家都還重視親人團聚。
過年是一年之中最富有人倫親情的節日。中國社會自打清朝滅亡以后，社會興起“團拜”，等于茶話會，省略繁文縟節，更非僅僅吃喝應酬，風氣為之一新，今天依然沒有過時。
如果時間足夠，家人一起準備年夜飯，包餃子、做年糕什么的，都是不太費事，但很能凝聚親情的好方式。可惜現在人們都忙著趁長假外出旅游，至少旅行社都在這么忽悠。如果能夠陪同老人，不妨看作節俗改良，但若把老人丟在家中，自個一通“暢游”，那就“革”了中國年俗的“命”了。現在“壓歲錢”也濫了，不知其義，只知散錢。我以為限制在近親中間，長輩適當給一些，并且借此指導孩子如何花銷理財，還是可以的。至于有些地方拿“拜年”說事兒，以此作為變相的行賄手段，那就完全是對“拜年”的歪曲。
今人交往極多，不可能都要親自登門拜年。所以手機短信、電話問候越來越多，連賀卡都省略不計了。也算是一種互道祝福、密切聯系的手段吧。但是不住一起的父母長輩，還是應該親自看望的好。平時工作忙，不能常回家看看，過年這樣的隆重節日，總該和家人團聚一下吧。
