迎兔年，訪兔爺
老舍茶館擺放的“新式”兔爺本報(bào)記者 楊易鋒攝
胡鵬飛正在制作兔爺 楊易鋒攝
又近年根，春節(jié)的氣氛仿佛一夜之間就在我們周圍彌漫開來。而在這濃濃的年味里，最濃的一味元素就是“兔”。因?yàn)榧磳⒌絹淼霓r(nóng)歷新年是兔年，所以關(guān)于兔的相關(guān)產(chǎn)品擺滿了大街小巷，其中帶有濃郁“中國風(fēng)”色彩的兔爺最受群眾歡迎。
兔爺沒有兩只是相同的
“來了，您哪。”頭戴瓜皮帽身穿大褂跑堂的邊高聲叫座邊掀起棉簾，一踏入位于北京前門西大街的老舍茶館的大門，與以往不同的是眼前竟然出現(xiàn)了一尊巨大的兔爺宮燈。“好威武啊，我以為可愛的兔爺都是小玩具呢，沒想到還可以做成這么大的。”小鄒是一家都市報(bào)的記者，他是看了中新社《老舍茶館展出巨型兔爺宮燈》的報(bào)道趕來拍照的。
像小鄒一樣的記者有很多，此時(shí)都在圍著兔爺拍照。這尊兩人高的兔爺在“長槍短炮”的包圍中像明星一樣鎮(zhèn)定地“微笑”著。“這是北京著名宮燈藝人王燕敏的作品。王燕敏人稱‘花燈王’，他制作的宮燈有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是細(xì)節(jié)傳神。
老舍茶館的二樓正在舉辦“兔爺文化展”，這里簡直就是兔爺?shù)摹昂Ｑ蟆保捍蟠笮⌒〉耐脿數(shù)教幎际牵构窭铩Ρ谏稀⒐衽_(tái)上、展板上、拐角處、屋頂上……由于布展者的精心布置，游客絲毫不會(huì)覺得唐突，這些可愛的兔爺元素就這樣不經(jīng)意地灑落在老舍茶館的每一個(gè)角落，讓一股喜氣洋洋的感覺彌漫在游客心頭。
這里的兔爺有個(gè)特點(diǎn)，就是形態(tài)各異，千姿百態(tài)，絕對沒有兩只是相同的。據(jù)中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事王連海介紹，兔爺是老北京一種獨(dú)特的泥玩具，基本形式是兔首人身的彩繪泥塑，原為中秋節(jié)期間的節(jié)令風(fēng)物，產(chǎn)生于明代晚期，傳承至今，基本只限于北京地區(qū)，其他地方少有。如今，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，兔爺在形態(tài)、色彩、時(shí)令、地域等方面都開始了令人欣喜的發(fā)展和變化。
新式兔爺?shù)淖畲筇攸c(diǎn)就是微笑
在北京南三環(huán)附近的吉兔坊工作室里，“80后”的兔爺制作名家胡鵬飛正在一絲不茍地為一只大號(hào)兔爺“開臉兒”，在老舍茶館參展的兔爺大部分都是出自他的手。胡鵬飛的泥塑手藝是祖?zhèn)鞯模嗷⑹撬哪檬纸^活。2000年胡鵬飛開始接觸兔爺，當(dāng)他的手輕輕觸摸到兔爺可愛的耳朵的時(shí)候，他便深深愛上了這種可愛的泥偶。由于年輕，創(chuàng)新的思維時(shí)時(shí)在他心頭涌動(dòng)，所以傳統(tǒng)的兔爺形象到了他手里開始起了奇妙的變化。
在胡鵬飛的工作室里，記者看到了各種各樣的新式兔爺。這些兔爺?shù)淖畲筇攸c(diǎn)就是微笑，傳統(tǒng)兔爺?shù)娜枳斐嗜切蜗蛳拢@得嚴(yán)肅威武，有的甚至比較猙獰；胡鵬飛的筆畫到三瓣嘴的末梢的時(shí)候向上一挑，便挑出了一個(gè)笑容可掬、親切喜慶的新版兔爺！用王連海的話說，這樣的兔爺正好象征著團(tuán)圓和氣、幸福美滿，也正符合我們這個(gè)時(shí)代的精神。
身處大大小小的兔爺?shù)奈⑿χ校还蓾庥舻没婚_的年味在記者心頭久久彌漫。除了微笑之外，胡鵬飛還在臉型、服飾、色彩、兔爺?shù)淖T等方面進(jìn)行了大膽而合理的創(chuàng)新，于是就出現(xiàn)了記者看到的像胖阿福一樣的兔爺、騎著寶葫蘆的兔爺、站在荷花上的兔爺以及穿著結(jié)婚禮服的兔爺兔奶……
胡鵬飛在創(chuàng)新的同時(shí)，并沒有丟掉傳統(tǒng)，他經(jīng)常向前輩大師學(xué)習(xí)討教，從他們那里汲取營養(yǎng)。據(jù)他介紹,在清朝時(shí)期，京城的兔爺漸漸從中秋節(jié)家中的擺設(shè)演化成四時(shí)兒童的泥玩具，而其辟邪去災(zāi)、吉祥祈福的內(nèi)涵也伴著它走進(jìn)了千家萬戶。可在當(dāng)時(shí),兔爺藝人的地位僅高于乞丐，藝人們將在家里做好的兔爺用擔(dān)子擔(dān)到街上去與人交換很少的糧食，用以養(yǎng)家。所以當(dāng)時(shí)的兔爺制品非常粗糙。如今不同了，形態(tài)各異、精致無比的兔爺不僅走出了街頭走向了商場以及各種文化場所，而且走出了北京走向了全國廣闊的市場甚至漂洋過海行銷海外。
老外欣賞兔文化
兔爺，已經(jīng)變成了一種老北京特有的文化，在外國人的眼里煥發(fā)著異彩。筆者在老舍茶館里看到兩位金發(fā)碧眼的外國人在兔爺文化展板前徘徊良久。他們來自德國，看得懂中文，這是他們第五次來老舍茶館看演出，他們特別喜歡老北京傳統(tǒng)民俗文化，“尤其是雜技和古彩戲法”，坐在老舍茶館的木制仿古椅子上，喝著蓋碗茶，看著臺(tái)上京腔京韻，那真是獨(dú)特的“中國式享受”。
這次來老舍茶館，他們又對兔爺這個(gè)可愛的“小泥人”產(chǎn)生了興趣，并且開始“研究”中國的兔文化。在記者與德國游客交談之時(shí)，老舍茶館的相聲專場結(jié)束了，更多的外國客人走出表演大廳，走向兔爺展覽，也“走近”了中國的兔年。
時(shí)近年關(guān)，更多的兔爺代表著兔年走上了廟會(huì)的“舞臺(tái)”。早在2007年的時(shí)候，胡鵬飛就曾為北京民俗學(xué)會(huì)所在的東岳廟制作了數(shù)百個(gè)兔爺，壘起了一座“兔爺山”，其中不乏新版兔爺。當(dāng)時(shí)還引起了媒體的重視，從而喚起了許多都市年輕人對兔爺?shù)闹匦抡J(rèn)識(shí)。據(jù)胡鵬飛介紹，今年他將帶著他的新版兔爺再次進(jìn)入東岳廟會(huì)，為東岳廟兔年的兔爺展添磚加瓦。日前，筆者在東岳廟看到工作人員在一個(gè)巨大的鐵架前忙碌，據(jù)說這是在為兔爺山做準(zhǔn)備。再過十幾天，千姿百態(tài)的兔爺就要在古老的廟門前展示他們新時(shí)代的風(fēng)采了。
