【濰坊風箏網】清明時節與風箏文化
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
上面的詩句為清代高鼎所作，它生動地描寫了兒童們在春天里放飛風箏，盡情玩耍嬉戲的的場景。放風箏是兒童們最喜歡的游戲之一。而清明節期間，萬木欣榮，草長鶯飛，春意盎然，一派好春光，此時春風輕拂，風力由下往上吹，最適宜放風箏。望著五彩繽紛的風箏在白云藍天間隨風翩翩飛舞，真令人心曠神怡，精神也得到放松，所以此項休閑活動自古而今都為人們所熱衷。
風箏在中國已經有2000多年的歷史。著名的英國科技史家李約瑟在其著作《中國科技史》一書中，明確地把中國風箏列為中國人向歐洲傳播的重大科技發明之一。美國的宇航博物館立著一塊牌子，上面寫道：“風箏和火箭是人類發明最早的飛行器。”正是受風箏原理的啟發，美國的萊特兄弟進行了飛機的試驗，并制造出世界上第一架飛機。我們有理由為我們祖先的這一發明感到驕傲。相傳早在春秋戰國時期，人們就開始制作風箏，不過那是風箏的前身。據《韓非子》記載：“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”《墨子》也說：“公輸子（魯班）削竹木為鵲，成而飛之，三天不下。”這就是風箏的雛形。古時風箏的名稱很多，全都采用了飛禽的名稱。有“紙鳶、風鳶、風鷂、鷂子、紙鷂、紙鴉、紙鴟”七種。由此可見，當時制作風箏的人肯定是受到鳥類的啟發。風箏的真正命名始于五代，據文獻記載：“五代李鄴于宮中作紙鳶，引線采風為戲，后于鳶首以竹為笛，使風入，作聲如箏鳴，俗呼風箏。”從此風箏名稱一直沿用到現在。風箏最初用在軍事上，作通訊聯絡的用途，后來逐漸演變為一種娛樂工具。起初只限于皇宮中貴族賞玩，風箏的普及和向玩具方面發展，大概是在唐代末期，到了宋代放風箏已成了民間喜愛的一種活動，宋代以來在春季清明節放風箏已成定例，并作為一種傳統休閑活動深植于民間，歷代相沿。值得一提的是，宋徽宗非常熱衷于此道。他曾主持編纂了《宣和風箏譜》，詳細記載了當時各種風箏的制作和裝飾工藝。明清是我國風箏發展的鼎盛時期，無論是在風箏的樣式、制作、裝飾上還是放飛技術上都有了非常大的發展。甚至許多文人也親自參與扎繪風箏，著名文學家曹雪芹也是風箏的倡導者，他還寫了一本《南鷂北鳶考工記》，詳細介紹40多種風箏的扎、糊、繪等工藝技法和放飛技巧，并在其巨著《紅樓夢》中生動地描寫了古人把放風箏和放晦氣聯系在一起的習俗：林黛玉不忍將制作精巧的風箏放掉。李紈勸她：“放風箏圖的就是這一樂，所以叫放晦氣，你該多放些，把病根兒帶去就好了。”可見古人也把放風箏作為一種祛病消災的心靈安慰。中國風箏大概在八世紀開始傳播到國外，尤其是東南亞各國，至今此風尤盛。風箏傳到西方時，西方人不但把它作為一種娛樂方式，而且創造性地用于科學實踐，美國科學家富蘭克林在1752年曾在風箏上系上金屬線，于雷雨交加時放飛上天，從而成功揭開了雷電的秘密。
我國各地風箏的風格流派千姿百態，異彩紛呈，種類極為豐富，制作上注重工藝技巧和審美趣味，又能與傳統的繪畫密切結合。畫工純熟、制作精湛的風箏也是一件藝術品，它在造型上主要有人物、動物、植物、器物以及幾何形體等等，多表現喜慶吉祥的題材，寓意吉祥的風箏很為大眾所喜愛。風箏在構造上有硬翅式、軟翅式、折裝式、長串式、拍子式、簡易式六種。硬翅風箏的式樣為兩翼用兩根竹子構架并與下半部相連，最為常見。軟翅風箏的翅膀只有上面一根竹子架構，下沿由面料構成，可隨風搖曳，動物造型的風箏多為軟翅式。長串風箏俗稱“蜈蚣”，由許多圓片連綴而成，如山東濰坊舉辦的國際風箏節，最大的蜈蚣風箏長達400多米，凌空飛舞時氣勢頗為壯觀，是風箏中的著名品種。拍子風箏造型簡略，多為幾何形體、器物、文字等造型，其外形類似一塊平板，故名。簡易風箏往往由玩風箏者自行設計的，品種繁多，五花八門，制作簡便，流行廣泛。
風箏集娛樂、競技、觀賞、健身等多種功能于一體，制作又不算復雜，游戲也較方便，它本身就極具精神內涵和文化魅力，但愿這一傳統工藝長青
