吳堅久美老人一生都和“放牧”這個詞離不開。然而不同的是，在舊西藏他是在為貴族放牧，在民主改革以后，他擁有了自己的牲畜，而且數量逐漸增多。
“下瑪”意為“為貴族放牧的農奴”。民主改革前，“下瑪”在西藏農奴中占有一定的數量。出生在墨竹工卡縣甲瑪鄉孜孜榮村的吳堅久美老人從小時開始一直到民主改革前就一直過著“下瑪”的生活。
據老人回憶，他的父輩都是寺院所占有的農奴，他也不例外，一生下來便是寺院的農奴，從還未懂事起就淪為了“會說話的工具”。
在他27歲那年，共產黨的隊伍來到了墨竹工卡縣，從此改變了他和其他農奴的生活。“共產黨號召和帶領我們鬧革命。1959年，忍受著地主鞭打和痛罵的千名農奴走進地主莊園里，將千百年來祖祖輩輩的屈辱和憤怒在燒地契和賣身契的那一瞬間全都宣泄出來，從此我們的命運發生了翻天覆地的變化，我們開始了當家作主的新生活，成為國家的主人”。吳堅老人說道。
資料圖片：1959年，西藏翻身作了主人的農奴以燒地契的方式來慶祝自己的解放。（圖片來源：西藏日報/中國西藏新聞網）
吳堅久美老人今年78歲了，可他的臉上一點都看不出歲月摧殘的痕跡，精神狀態依然非常好，家里養了300多頭牦�！，F在，雖然年紀大了，但他卻時常還去放牧。雖然算不上是村里的首富，但是生活衣食無憂。4個兒女也都已經成家立業了，幾個孫女也都在上學，她們放假的時候，老人就會曬著太陽、喝著酥油茶、轉著經輪，給幾個孫女講自己童年的悲慘生活，告訴他們要珍惜現在幸福的生活，好好學習，建設家鄉。
資料圖片:一位藏族老阿媽在拉薩轉經（2007年11月拍攝）。新華社記者 索朗羅布 攝
“沒有共產黨就沒有西藏的今天，就沒有我們現在的幸福生活。我們百萬農奴在共產黨的領導下，實現了當家作主。如今，在共產黨的好政策下，家里蓋了房子，孫女上學不用交一分錢，看病也容易、還報銷呢，我們村里的人都生活得非�？鞓��！眳菆跃妹览先思拥卣f：“前年去了一趟拉薩，發現拉薩一年比一年漂亮，街上也非常熱鬧，還看到了好多外國人。拉薩比我在電視里看到的那些大城市還要漂亮�！崩先苏f，他現在最大的心愿是孫女們能好好學習，快樂成長，長大后成為建設家鄉的棟梁之才。
當老人聽說自治區將每年的3月28日設立為“西藏百萬農奴解放紀念日”時，非常高興地說：“這樣非常好，可以讓我們的子孫永記歷史，珍惜現在，建設未來�！保ㄅ崧� 王珊）
