“西藏流亡政府首席噶倫”桑東家鄉見聞
時間:2009-03-18 15:11 來源：新華網
“人間地獄”還是“天差地別的變化”？——“西藏流亡政府首席噶倫”桑東家鄉見聞
６７歲的藏族老人拖頂站在高原毫無遮攔的陽光下，說到童年時的伙伴、如今的“西藏流亡政府首席噶倫”桑東，他憶起的卻是５８年前的那個大雨天。
１９５１年，作為當地德欽林寺活佛的轉世，１２歲的桑東從云南省德欽縣云嶺鄉的南佐村啟程，去西藏拉薩學經，小拖頂和村民冒雨把桑東送到村外的岔路。
桑東再也沒有回來。１９５９年３月拉薩發生叛亂后，他隨同達賴喇嘛逃往印度，此后的５０年，桑東成為達賴集團的骨干政治人物，直到擔任“西藏流亡政府首席噶倫”。他們向不了解情況的外界一次又一次的描述，聲稱藏族百姓“在共產黨統治下宗教和文化傳統瀕于滅絕”，“生活在‘人間地獄’中”。
拖頂一直生活在家鄉南佐村，一個面朝梅里雪山和瀾滄江河谷的村莊。記者偶遇他時，這位身著皮襖、面容清癯的老人正背著孫子，和其他一些老人繞著村口的八座白色佛塔轉經，那是藏傳佛教信徒每日要做的功課。
向深山洼望去，南佐村的３０余戶人家錯落分布在疏落的林木和返青的農田間，經幡在暖陽中拂動，有人指著其中一座依然完好的房屋說，那是桑東當年住過的。
外表上看去，村子依然是典型的古色古香的藏式風景，但說起這幾十年生活的變化，拖頂的話簡單卻毫不猶豫：“那是天差地別！”站在他身旁的阿那老人則伸出大拇指和小拇指，用手勢形容這一差別。
上世紀７０年代，南佐村就用上了電；后來又通了電話；４年前，通往南佐的盤山公路修竣，坐車半小時就能到云嶺鄉，村民再也不用人背馬馱、走兩個小時的山路；現在村里有６戶人家有汽車，幾乎家家用上摩托車。基礎設施的改善，讓村里人走出封閉的大山，到幾百公里外的地方去上學、工作。從高處俯瞰全村，亮閃閃的衛星天線和太陽能熱水器點綴其間。
云嶺鄉副鄉長阿金說，南佐村的發展狀況在整個云嶺鄉和德欽縣僅算中等水平，這主要是因為受地理位置和交通條件所限，不過和以前比，這些年的變化實在顯著。
６０歲的阿那這樣描述自家的生活：“玉米喂牲口，青稞做酒和糌粑，小麥自己吃。２００１年國家實行退耕還林政策后，家里一部分地種上了核桃，結了果可以賣錢。”阿那家還有１４頭牛和５頭豬，吃肉用油的問題也解決了。
他幽默地說：“我們老人和孩子，現在還能從國家領‘工資’。”
他指的是隨著中國國庫的日益殷實，德欽縣所在的迪慶藏族自治州實施的惠民政策：給學生發放高原農牧民子女補貼，給６５歲以上老人每月發３０元補貼。阿那１４歲的孫子在德欽一中讀初二，每月能領到１２０元。
“３０元錢不多，但是買點鹽巴、零食足夠了。”拖頂說：“沒想到我到老了還能領到‘零花錢’。”
說話間，拖頂衣兜里的手機響了，是家人打給他的。兩年前村里“通”了手機，信號塔就建在白塔旁的一個山包上。
拖頂和阿那認為，１９５７年在迪慶推行的以推翻封建農奴制為目的的民主改革，讓他們的命運發生 了質的變化。
“民主改革取消農奴制，土地分給大家，沒有地主了，我們都很高興。”阿那說。
雖然出身地主家庭，拖頂也十分贊同民主改革。“我說不出什么大道理，但是我覺得，民主改革帶來了真正的平等”，這位虔誠信奉藏傳佛教的老人說：“以前我們這里農奴和奴隸，是不準出家當和尚、當尼姑的，現在是完全尊重個人的想法。”
過去，托頂家的食物主要是青稞、小麥，一個月可以吃到幾次肉。
“現在我家不是地主啦，反而吃的比過去好多了，每天可以吃到肉”，老人高興地說，“我很喜歡吃大米，以前很難買到大米。現在路好走，又有余錢，去鄉里買大米很方便。”
拖頂家打算今年修新房。而他的鄰居、桑東的外甥家早就住上了兩層的樓房。記者去他家里探訪時，只有女主人在忙家務，水泥鋪就的院子里，一個用日本漫畫《灌藍高手》做造型的籃球框格外醒目。
這種“天差地別的變化”，拖頂很希望桑東能親眼見到。他說：“在我有生之年，希望能再見到他，希望他能回來看看家鄉的變化。”
但是對這位鼓吹制造“大藏區”和“藏獨”的人物，拖頂也表示：“我不希望國家被分裂，那樣所有的人都不會幸福。”
事實上，正是云嶺鄉所在的云南省，也能印證“西藏流亡政府”所謂要建立的“大藏區”，既無歷史基礎，亦無現實可能性。
即使從全球范圍來看，云南也是民族多樣性分布的典型地區，３９萬多平方公里土地上分布著２５個世居少數民族。民族區域自治制度和各民族平等的原則得到充分貫徹，全省有８個民族自治州、２９個民族自治縣。各民族在這里和睦相處，其生活習俗、宗教信仰都得到了充分的尊重。
云嶺鄉所在的德欽縣８０％的人口是藏族，同時也有傈僳族、納西族、漢族、回族等，３００多年來這里的人們就和睦相處，互相通婚，是名副其實的多民族大家庭。
在南佐村，今日的村民和祖輩一樣，去附近的寺廟燒香，攢錢去拉薩朝圣。村民每天轉的那一排八座白塔，是桑東的弟弟斯那江才活佛于２００５年圓寂后，為祈禱他的轉世靈童早日被尋訪到而修建的。
斯那江才活佛是德欽縣雁門鄉英主頂寺的活佛，去年，他的轉世靈童獲得認定。站在高聳入云的村口，云嶺鄉副鄉長阿金指著遠處瀾滄江畔的一處村寨說：“轉世靈童就出生在那里，他正在健康地成長。” （記者袁曄 張芽芽 李懷巖）
編輯:陳葉群
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