“元宵”的由來  新華社發

前門燈會鬧元宵  新華社發(李文明 攝)

    民俗專家細說“元宵”由來

    新華網天津２月２６日專電（記者周潤健、蔡玉高）２月２８日是正月十五元宵節。“元宵”作為元宵節一種獨特的風味小吃，入口香甜，令人齒頰留香。那么，元宵節為何要吃元宵呢？

    天津社科院教授王來華介紹說，元宵，是用糯米粉制成的食品，舊時曾稱作“圓子”“湯圓”“糖圓”“團子”等。

    相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。據說，楚昭王復國歸途中泛舟長江，見江面上漂著個浮物，色白微黃，船工撈起來獻給楚昭王。昭王食之，內中有紅如胭脂的瓤，味道鮮美。昭王于是令人以山楂為餡仿制供臣民食用，以慶祝家國團圓。這一天，正好是正月十五，后世相沿成習。

    元宵節吃湯圓，其風俗大行于宋代。宋人周必大的《平園續稿》中有“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”之說。后來，元宵又稱為“湯元”，清代李調元的詩句“風雨夜祭人散盡，孤燈又喚賣湯元”即是指此。辛亥革命后，袁世凱竊取了大總統的職位，他忌諱諧音“袁消”的“元宵”，于１９１３年元宵節前下令將元宵改為“湯圓”。這種小吃的名稱，幾經變易，才被固定下來。

    王來華說，如今，北方人稱其為元宵，在南方則稱湯圓。這些名字與“團圓”音近，取團圓之意，又逢十五月圓之夜，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此來懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。

    元宵節掀起春節后的又一娛樂高潮

    新華網天津２月２６日專電（記者周潤健）２月２８日是傳統的元宵佳節。民俗專家稱，傳承了兩千多年的“鬧”元宵掀起春節后的娛樂高潮，人們張燈結彩，耍獅舞龍，大放焰火，徹夜狂歡。

    天津社科院教授王來華介紹說，俗話說，“正月十五鬧元宵”。作為春節過后的又一盛大的民間傳統節日，一個“鬧”字，把元宵節的氣氛凸現得淋漓盡致。“小初一，大十五”，起于西漢，盛于唐宋，流傳至今，就節期長短而言，漢代為一天，到唐朝已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到農歷正月十七的夜里才落燈，整整十天。清代節慶時間雖然有所縮短，但活動內容更加豐富。

    元宵節與春節相接，人們賞月觀燈，競猜燈謎，吃元宵，耍“百戲”，特別是那精巧、多彩的燈火，更是掀起春節后的娛樂活動高潮。有詩描寫唐朝長安鬧元宵的畫面：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”這首詩把長安城里元宵之夜的盛況和游人的興致表達無遺。

    宋代元宵夜花燈的裝飾造型也很精美，給人們更多歡樂，更多光明。蘇東坡詩云：“燈光家之有，笙歌處之樓。”宋代詞人辛棄疾也曾作詞曰：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”可見當時元宵佳節滿城花燈齊放，通宵達旦歌舞笙樂的壯觀場面。

    及至明清兩代，鬧元宵的形式更加發展了。是日夜，放燈之時，還有舞獅、踩高蹺、走旱船、耍龍燈、擊太平鼓以及唱戲、雜技表演等，簡直就像西方的狂歡節。同時，元宵燈節盛況空前，謎家如云。

    王來華表示，今天，正月十五鬧元宵的習俗代代相傳，經久不衰。這個傳承了兩千多年的傳統節日，不僅盛行海峽兩岸，在海外華人的聚集區也是年年歡慶不衰。