莊秋安說，前來借發財金的人與日俱增，不外乎是“有拜有保佑”，生活較舒適者，希望好運勢能延續，遭裁員失業等日子較困頓者，希望能找到好工作，有穩定收入維持家計。

　　面對景氣如此差，廟方難道不怕信眾不還而“破產”？莊秋安說，以往信眾借600元動輒還6000元或6萬元者比比皆是，甚至曾出現加碼1000倍還60萬元的紀錄，如今因景氣差，加碼還金額度大都“縮水”，以還1000元居多，但還不至于賒帳不還。以去年為例，一整年借出約2.5億元，回收達3億元，收支相抵，還盈余5000萬元。

　　紫南宮管委會說，不敢對神明“欠錢不還”，是信眾信守約定的主因，至于加碼還金額度“縮水”，土地公一定可以體諒，也愿與信眾“共體時艱”。

　　求金全年無休 信眾有借有還

　　紫南宮“發財金”源自清朝時期，但局限于社寮聚落，因當時普遍貧窮，紫南宮是當地唯一的信仰中心，便借錢供大家渡過難關，當時金額最多可借到6000元。

　　一名綽號叫阿文的民眾，約20年前從南投前往臺北打拚，當時向紫南宮借了2000元，后來在營造業界闖出名號，目前擁有的資產達億元以上，迄今每年固定向土地公參拜感謝庇佑。

　　因前來“求金”的人愈來愈多，紫南宮才將借發財金調降為600元，資格也放寬至全臺各地，且不管是要借或還愿，全年無休受理。

　　依廟方規定，“發財金”最多只能借600元，還金期限則以1年為限，若逾期不還，廟方會寄通知單催收。

　　但并非信眾要借“發財金”就一定借得到，以擲筊六次為限，第一次擲筊獲得“圣杯”者，可借600元，第二次獲得“圣杯”者，金額遞減為500元，以此類推。若六次擲筊均未能獲得“圣杯”者，便無法如愿借到，須擇日再向土地公請示。

　　廟方也“取之于社會，用之于社會”，轄內的社寮、山崇、中央及富州等四聚落民眾從幼兒園至大學所須學費，寺廟均有補助，中小學午餐與學雜費更由該廟負擔，還有“敬老專車”，一年花在社會福利的金額，約2500萬元。