報(bào)載，今年清明，祭品花樣出新，紙糊iphone、ipad、別墅、豪車一應(yīng)俱全，甚至連“小三”亦可訂做，大的標(biāo)價(jià)20元，小的15元。

　　看到“小三祭品”，很多人義憤填膺，認(rèn)為這不僅是道德敗壞，更是對祭祀文化的褻瀆。這些話，契合大眾常識，道理也不難理解。的確，“小三祭品”怎么看都讓人感覺不舒服。

　　但就現(xiàn)實(shí)而言，我們似乎無需過分擔(dān)憂“小三祭品”。畢竟，祭祀品行業(yè)是自由競爭的行業(yè)，有市場需求才會有產(chǎn)品，而人家也只是稱“小三”亦可訂做，可訂做并不代表火爆，更不代表確實(shí)有人訂做了，商家推出的祭品，買不買單，最終還得消費(fèi)者說了算，也就是說，廣大民眾才是祭品的最終消費(fèi)者，商家打出的噱頭，其實(shí)什么都不是，只要沒人買，他們立馬會改頭換面。

　　換言之，在祭品這個行業(yè)里，市場有一定的自凈功能，這種功能取決于消費(fèi)者的消費(fèi)觀，以及對祭品的價(jià)值選擇。此時，無需行政之手過分干預(yù)，畢竟，當(dāng)我們都對這表示憤怒時，我們的選擇里，就不會有“小三祭品”，而即便有少數(shù)人選擇，那也無傷大雅，畢竟這個世界不可能有完全統(tǒng)一的價(jià)值觀。除非“小三祭品”真以洪水猛獸的姿態(tài)出現(xiàn)，但這可能嗎？

　　每年清明前后，各類新奇古怪的祭品都會成為談資。但這最大的可能是一種吸引眼球的炒作。對種種另類祭品，各位看官不妨將其視作活人對死人的幽默，一笑置之。它們不可能成為主流，更不會沖擊主流價(jià)值觀。

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