臺灣《聯(lián)合報》18日社論指出，臺灣近年的政治發(fā)展，完全合乎“莫非定律”的預(yù)言：所有可能出錯的地方，全都出了錯。政治被化約到只剩下選舉，選舉被化約到只剩下撕裂，人民被貶抑成豬狗雞，執(zhí)政者只剩下一張利嘴；這就是臺灣的苦情民主。

　　近日來，四處此起彼落的嗆扁行動，可視為人民不滿情緒的大爆發(fā)。可惜這些聲音太微弱、也太零星，從扁蓮冷嘲熱諷地回嗆民眾的高姿態(tài)看，傲慢的新威權(quán)統(tǒng)治者對此根本無動于衷。藐視人民到這種地步，其實已是民主衰殘的最后一瞥；從不尊重體制、不尊重游戲規(guī)則，乃至踐踏自己的承諾和理想，陳水扁一步步毀臺灣殘民眾，臺灣民主的質(zhì)感已所剩無幾了。

　　社論認(rèn)為，當(dāng)政治被化約到只剩選舉，政黨政治也已淪為機器戰(zhàn)警的殊死格斗。國民黨的投機誠然可議，但若比起民進(jìn)黨對不分區(qū)的全盤扭曲，恐怕還只是小巫。且看民進(jìn)黨今年設(shè)置的“排藍(lán)”門坎，不只是推翻了不分區(qū)設(shè)計的初衷，更在實質(zhì)上對黨內(nèi)專業(yè)及清流造成趕盡殺絕，迫使改革派“立委”無處立足。尤其，將高志鵬、薛凌等已被起訴者列在安全名單，更不啻宣示民進(jìn)黨已經(jīng)毫無廉恥可言。當(dāng)政黨政治被驅(qū)趕進(jìn)入這樣的死巷，民主還有多少活路可走？

　　社論直言，民主政治被化約到僅剩選舉投票，是臺灣實施“總統(tǒng)”直選以來所產(chǎn)生的集體迷幻。許多人以為，民眾能投票直選“總統(tǒng)”，即代表“人民當(dāng)家作主”；以為締造政黨輪替，即代表臺灣從此揮別舊時代。結(jié)果，人民選出的“總統(tǒng)”，不承認(rèn)他頭銜上的“國家”；百萬人上街，無法讓他對自己的貪瀆無能稍感不安；“憲政”上的罷免設(shè)計，動不了他一根汗毛；“司法”女神的天平，甚至無法讓“第一夫人”現(xiàn)身接受審判。經(jīng)過人民的選票“加持”，陳水扁搖身一變把自己化作了“至尊皇帝”，這就是臺灣人民夢想的民主嗎？

　　現(xiàn)在，人民不僅必須繼續(xù)供養(yǎng)這位失德失政的“總統(tǒng)”，還得忍受他的誑語，領(lǐng)教他對民眾低俗粗鄙的叫囂。陳水扁把“人民頭家”踩在腳下猶嫌不足，還可以放話叫不滿的民眾離開本土；這幅“乞丐趕廟公”的世紀(jì)末景象，也該教臺灣人民從這場變了質(zhì)的民主春夢中驚醒了吧！

　　社論指出，民主政治之所以容易受到愚弄，主要在一般民眾喜歡簡單、動聽的口號。從李登輝到陳水扁，臺灣十余年來的政治，幾乎是一章續(xù)一章以滿篇口號寫就的發(fā)展史；狡猾的政客知道如何打動人民，他們卻根本無心完成自己的承諾。事實上，不論民主或?qū)Ｖ疲瑘?zhí)政者最后的正當(dāng)性都必須建立在滿足人民的需求與期待上；像扁當(dāng)局這樣，光靠“愛臺灣”、“肚子扁扁也要投扁”等簡單口號即能兩度奪取政權(quán)，說明臺灣民主根基的脆弱不是沒有緣由。

　　回顧過去八年，臺灣政治的議程無一不是根據(jù)選舉需要而排訂的；包括政策上要釋放送什么利多、技術(shù)上要綁什么“公投”、造勢時要發(fā)動什么意識形態(tài)戰(zhàn)爭、戰(zhàn)略上需要制造什么意外或丑聞，無一不如此。當(dāng)權(quán)謀意識壟斷政治，當(dāng)短線作手主導(dǎo)朝野政治思維，臺灣的政治如何能有長期思考？更可怕的是，當(dāng)主政者眼中不再有民生疾苦，更視自己的人民如草芥、如寇讎，臺灣的民主招牌其實已可以拆去燒了。“官主”時代降臨，“民主”當(dāng)然已名不副實。

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