“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 ”春節(jié)讀詩有感——若是用詩詞給外國人“科普”中國春節(jié)，用宋代詩人王安石的這首《元日》最好，二十八個字便勾勒出中國春節(jié)的熱鬧喜慶與源遠(yuǎn)流長。當(dāng)然，中文水平高、多愁善感的外國朋友，也可以品一品“一年將盡夜，萬里未歸人”的孤寂與蒼涼。

　　對中國人來說，在爆竹聲中漸行漸遠(yuǎn)的猴年春節(jié)，就是這樣悲欣交集、五味雜陳。2月6日，小年夜，臺灣南部遭遇6.7級地震，遇難人數(shù)過百人，臺灣大部分民眾的生活雖未受影響，但這個春節(jié)無疑彌漫著憂傷。2月9日大年初二凌晨，香港旺角發(fā)生暴亂事件，“法治之都”發(fā)生如此目無法紀(jì)的行為，嚴(yán)重影響香港形象，破壞新春佳節(jié)的祥和氣氛。

　　天災(zāi)、人禍，讓佳節(jié)蒙上陰影，然而年還是要過。賀歲的鞭炮此起彼伏，祭祖的香燭青煙裊裊，現(xiàn)實的虛擬的紅包線上線下飛舞。過年——始終是中華兒女心中厚重的情結(jié)；春節(jié)——永遠(yuǎn)是中華民族喜慶團(tuán)圓的符號。為了讓臺灣同胞充分感受中華民族的傳統(tǒng)“年味兒”，河南省旅游局精心組織策劃了“兩岸一家親，河南過大年”活動，臺灣游客可以通過自愿報名的方式，走進(jìn)鄭州市民家中，體驗春節(jié)“回家的感覺”。大年初一，來自臺灣的許嘉裕一家三口和鄭州的汪大眾一家九口團(tuán)聚到了一起，在歡聲笑語中包餃子、吃年飯……與此同時，臺北的龍山寺有大陸同胞在“拜拜”，香港維園年宵市場、澳門大三巴牌坊，內(nèi)地民眾流連忘返——新春佳節(jié)之際，走出家門，體驗不同地域的中華春節(jié)文化，也算是新年俗的一種，相當(dāng)于走親戚，只是走得遠(yuǎn)了點。還有走得更遠(yuǎn)的——走出國門，會驚喜地發(fā)現(xiàn)，“中國年”在全球越來越“紅”越來越“火”，中華春節(jié)文化的影響力越來越大。

　　曾經(jīng)漂泊，更渴望團(tuán)圓；曾經(jīng)離亂，更向往祥和。春節(jié)文化蘊(yùn)含的強(qiáng)大民族凝聚力和向心力，是中華文化最深刻的一部分。那些千年傳承的老規(guī)矩，那些聯(lián)想豐富的“好意頭”，承載著我們對故園的眷戀、對親人的思念、對未來的憧憬，是中華民族血脈相連的最佳寫照，是中華文化生生不息的最佳例證。

　　這些年，人們感嘆王安石筆下的過年風(fēng)俗沒剩多少了，年味越來越淡了，但有一項年俗在世界各地的華人中長盛不衰——到廟里“拜拜”，搶頭香、祈福。在象征團(tuán)圓、祥和與希望的春節(jié)期間，在告別過去、面向未來的特殊時刻，人們許下心愿，希望未來風(fēng)調(diào)雨順，無病無災(zāi)。也許愿望與現(xiàn)實總有距離，但事在人為。新春伊始，讓我們?yōu)槊魈炱砀＃�期許新的一年民生安泰、政通人和，遠(yuǎn)離天災(zāi)人禍、少些戾氣暴力。（王堯）