臺(tái)灣教育部門修訂新課綱不僅大幅縮減中國(guó)史，甚至不再提《開羅宣言》。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論指出，《開羅宣言》是第一個(gè)明確承認(rèn)臺(tái)灣為中國(guó)領(lǐng)土的國(guó)際文件，是確定臺(tái)灣法律地位的有力依據(jù)，民進(jìn)黨當(dāng)局在新課綱中去除有關(guān)《開羅宣言》的內(nèi)容，顯然是為了迎合“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，向青少年灌輸“臺(tái)獨(dú)”史觀，以制造所謂的“天然獨(dú)”。臺(tái)灣方面“消滅”《開羅宣言》，并不能改變兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。當(dāng)局的行徑不過是自欺欺人的幼稚之舉。

　　評(píng)論摘編如下：

　　臺(tái)當(dāng)局最近又把“獨(dú)”手伸向校園。臺(tái)灣教育部門修訂的新課綱不僅大幅縮減中國(guó)史，甚至不再提《開羅宣言》。這是蔡當(dāng)局變本加厲地搞“去中國(guó)化”。《開羅宣言》明確規(guī)定，日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中國(guó)。這是臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分的歷史鐵證。難怪當(dāng)局要除之而后快了。但歷史不容竄改，臺(tái)灣方面“消滅”《開羅宣言》，并不能改變兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。當(dāng)局的行徑不過是自欺欺人的幼稚之舉。

　　《開羅宣言》為二戰(zhàn)后中國(guó)收復(fù)被日本軍國(guó)主義掠奪和竊取的臺(tái)灣及其附屬島嶼等領(lǐng)土提供了重要的國(guó)際法依據(jù)，是舉世公認(rèn)的重要國(guó)際法文件，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重大成果，為國(guó)際社會(huì)確立戰(zhàn)后國(guó)際秩序奠定了重要基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)歷史意義和重要現(xiàn)實(shí)意義。然而，多年來“臺(tái)獨(dú)”分子叫囂“臺(tái)灣地位未定論”，并把此作為尋求外部支持“臺(tái)獨(dú)”的依據(jù)，但《開羅宣言》是第一個(gè)明確承認(rèn)臺(tái)灣為中國(guó)領(lǐng)土的國(guó)際文件，是確定臺(tái)灣法律地位的有力依據(jù)，因而使“獨(dú)派”視《開羅宣言》為“眼中釘、肉中刺”，說“《開羅宣言》不具有國(guó)際條約效力”、“《開羅宣言》只是一份沒人簽署的A4紙張”云云。島內(nèi)多位學(xué)者指出，《開羅宣言》是當(dāng)時(shí)中美英三個(gè)大國(guó)所做出的政治決定，從國(guó)際法來看，該決定效力等同國(guó)際條約，尤其日本接受《波茨坦公告》，而《波茨坦公告》表明要實(shí)行《開羅宣言》，這使《開羅宣言》的法律效力更加強(qiáng)化。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局在新課綱中去除有關(guān)《開羅宣言》的內(nèi)容，顯然是為了迎合“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，向青少年灌輸“臺(tái)獨(dú)”史觀，以制造所謂的“天然獨(dú)”。

　　古語云“滅人之國(guó)，必先去其史”。李登輝執(zhí)政時(shí)期就已推行以臺(tái)灣為主體意識(shí)的“本土化教育”，在未脫離“中國(guó)史”范疇的前提下，首次把“臺(tái)灣史”作為獨(dú)立單元。陳水扁上臺(tái)后則把“臺(tái)灣史”與“中國(guó)史”徹底分割，過去慣用的“我國(guó)”全改為“中國(guó)”，以制造“一邊一國(guó)”的假象。如今蔡英文搞“去中國(guó)化”是有過之而無不及，干脆“消滅”中國(guó)史，把之降格為東亞史一部分。

　　蔡當(dāng)局知道不可能公開宣布“臺(tái)獨(dú)”，于是改走“柔性臺(tái)獨(dú)”、“文化臺(tái)獨(dú)”路線，向年輕一代灌輸錯(cuò)誤的國(guó)家認(rèn)同和歷史觀，讓他們?cè)跐撘颇�化中“中�?dú)”。大陸方面對(duì)此了然于胸，多次強(qiáng)調(diào)反對(duì)任何形式的分裂國(guó)家活動(dòng)，不僅加強(qiáng)兩岸青年交流，更為臺(tái)灣青年謀福祉，拉近他們與祖國(guó)的心靈距離。

　　世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，具有不容置疑的歷史事實(shí)和法理基礎(chǔ)，也得到國(guó)際社會(huì)普遍承認(rèn)。任何企圖改變臺(tái)灣是中國(guó)一部分地位的圖謀都是徒勞的。