法國嘉賓給指揮張國勇獻花。

　　“世界博物館”的和平頌歌

　　巴黎的初秋充盈著一派靜美，走進“UNESCO”標志的聯(lián)合國教科文組織總部，“Y”字形的主樓呈現(xiàn)一個優(yōu)雅的弧度，這里既有著大型國際機構的整潔嚴謹、敞亮大氣，又珍藏著包括畢加索、米羅、巴贊等眾多藝術家的作品，儼然一個充滿多元文化元素的“世界博物館”。

　　走到中庭，草地上矗立的一塊由以色列政府贈送的巨型石碑尤為醒目，上面用9種文字鐫刻著《聯(lián)合國憲章》的開篇第一句：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務需以人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”

　　“要筑起和平的屏障、消除戰(zhàn)爭和殘暴，就要用人類美好的價值觀來充溢人們的內心，這就是當今中國文化要做的事情，這就是《人文頌》要傳遞的理念。”站在石碑前，作為《人文頌》撰稿者之一、深圳市委外宣辦主任韓望喜博士深有感觸地對記者說。

　　石碑旁邊就是《人文頌》演出的會堂。在韓望喜看來，蘊含儒家思想核心要義的《人文頌》在國際和平日登上世界舞臺，是一種冥冥中的使命。“古代‘和’字的一半就是音樂，也許古人在造字時已經想到了，要用音樂來促進和平。”

　　而今年國際和平日的主題“以教育促進和平”，又與孔子這位大教育家的理念不謀而合。在韓望喜的理解中，孔子的三大教育理念“仁者愛人”、“和而不同”、建立“大同之世”無疑是這個和平日主旨的最佳闡述。韓望喜在演出后舉行的冷餐會上的這段全英文致辭，令在場的法國觀眾頻頻頷首。

　　從西方誕生的交響樂，成為了詮釋“仁義禮智信”的最佳載體，更奇妙的創(chuàng)意是，這五種做人的信念分別對應了中國的五行：金木水火土，抽象的思想就被賦予了音樂和形象的力量。

　　深圳，就帶著這樣的一個來自遙遠東方的“中國故事”，走進了教科文組織總部，走到了這塊石碑旁，讓世界側耳傾聽。

　　回腸蕩氣的演出，如潮的掌聲似乎要把會堂淹沒，不同膚色、不同國籍的人們一起為人類生命的圣潔和尊嚴歡呼，為中國人熱愛和平、構建和諧社會的良好愿望鼓掌。21：30，當《人文頌》的最后一個音符落下時，夜巴黎華燈初上，會堂幾何形玻璃窗折射出的燈光打在石碑上，閃爍著別樣的光芒。

　　它就這樣靜靜地矗立著，像一個永不疲倦的守護者。