改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路

改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路
——學(xué)習(xí)胡錦濤同志“12·18”重要講話的體會(huì) 

　　胡錦濤總書記在“12·18”重要講話中指出：改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這是我們黨總結(jié)改革開放30年來寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論，閃耀著歷史唯物主義的真理光輝，必將激勵(lì)和引導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定理想信念，在新的更高起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)改革開放，不斷開拓中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界。

　　一、改革開放是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的新的偉大革命，它使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷獲得賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

　　生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，也是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的最終決定力量。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，最終要靠生產(chǎn)力的發(fā)展；繁榮科學(xué)文化教育事業(yè)，提高整個(gè)民族的文明程度，最終也要靠生產(chǎn)力的發(fā)展；建立和完善覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系，確保最廣大人民安居樂業(yè)，最終還是要靠生產(chǎn)力的發(fā)展；增強(qiáng)中國(guó)的綜合國(guó)力，使中華民族躋身于世界先進(jìn)民族之林，最終同樣要靠生產(chǎn)力的發(fā)展。尤其在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主要矛盾始終是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾決定了黨和國(guó)家必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為壓倒一切的中心任務(wù)，也決定了這個(gè)中心任務(wù)的解決始終關(guān)系發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的大局。

　　對(duì)我國(guó)來說，要使生產(chǎn)力真正發(fā)展起來，就必須把改革開放作為基本國(guó)策。這是因?yàn)�，在我�?guó)，社會(huì)主義的建立，使社會(huì)生產(chǎn)力得到空前解放，但在社會(huì)主義條件下，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間仍然存在著矛盾。事實(shí)表明，長(zhǎng)期以來形成的舊的體制機(jī)制，越來越不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。要不斷解決這個(gè)矛盾，讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，除了改革，沒有任何別的選擇。改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命，首先就是為適應(yīng)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀需要而啟動(dòng)的。新時(shí)期以來，在改革開放的過程中，我國(guó)較好地做到了既著眼于加快生產(chǎn)力發(fā)展的速度，又著眼于提升生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)量；既著眼于擴(kuò)大生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)模，又著眼于提高生產(chǎn)力發(fā)展的效益；既著眼于淘汰和改造落后的生產(chǎn)力，又著眼于培育生產(chǎn)力發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)；既著眼于優(yōu)化國(guó)內(nèi)生產(chǎn)力發(fā)展環(huán)境，又著眼于面向世界拓展生產(chǎn)力發(fā)展空間等等。正是在改革開放的有力推動(dòng)下，我國(guó)創(chuàng)造了生產(chǎn)力穩(wěn)步、健康、快速發(fā)展的奇跡，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了由不足“萬(wàn)億元”到“20多萬(wàn)億元”的歷史性跨越，國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量在世界的排名實(shí)現(xiàn)了由第十位到第四位的歷史性跨越，國(guó)家外匯儲(chǔ)備實(shí)現(xiàn)了由不足兩億美元到近兩萬(wàn)億美元的歷史性跨越，人民生活水平實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。改革開放越深入，我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的前景就越廣闊，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)就越雄厚。

　　二、改革開放是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的新的偉大革命，它使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷獲得賴以發(fā)展的體制保障

　　制度問題帶有根本性。制度優(yōu)勢(shì)，是最具影響力的優(yōu)勢(shì)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，根本的是靠制度。我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，無(wú)論是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，還是按照“四位一體”的要求推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，都始終需要完善社會(huì)主義制度，以科學(xué)合理的體制機(jī)制做保障。

　　在當(dāng)代中國(guó)，改革開放作為社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的新的偉大革命，一個(gè)最基本的功能，就是為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供有效的體制保障。社會(huì)主義制度是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的，它始終有一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的問題。鄧小平說過，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，需要我們幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程中，推進(jìn)制度改革創(chuàng)新是一種常態(tài)。特別是在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的制度尚處在探索過程中，還明顯帶有這樣那樣的缺陷和不足，因而更需要通過改革來加以完善。進(jìn)入新時(shí)期以來，我們黨從開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)著眼，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制的改革創(chuàng)新，使之愈加體現(xiàn)出符合客觀實(shí)際、具有比較優(yōu)勢(shì)的中國(guó)特色。比如，通過改革創(chuàng)新，我們的經(jīng)濟(jì)體制愈加體現(xiàn)出以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，以按勞分配為主體、多種分配方式并存這一中國(guó)特色，因而有利于調(diào)動(dòng)和整合各種經(jīng)濟(jì)資源為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)；我們的政治體制愈加體現(xiàn)出堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合這一中國(guó)特色，因而有利于調(diào)動(dòng)和整合各種政治資源為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)；我們的文化體制愈加體現(xiàn)出弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化相輝映這一中國(guó)特色，因而有利于調(diào)動(dòng)和整合各種文化資源為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)；我們的社會(huì)體制愈加體現(xiàn)出促進(jìn)效率提高與維護(hù)公平正義相統(tǒng)一這一中國(guó)特色，因而有利于調(diào)動(dòng)和整合各種社會(huì)資源為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。還要看到，在改革開放偉大革命的推動(dòng)和洗禮下，我國(guó)各個(gè)方面體制由于充分吸收當(dāng)今世界各種制度文明中的進(jìn)步因素，由于充分貫徹我們黨深入探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的理論成果，由于充分汲取人民群眾進(jìn)行歷史創(chuàng)造活動(dòng)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，由于充分反映解放和發(fā)展生產(chǎn)力的實(shí)踐要求，因而進(jìn)一步彰顯了順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的時(shí)代性、遵循歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性、尊重廣大群眾意愿的人民性、注重實(shí)際效果和作用的務(wù)實(shí)性等等。這就必然使中國(guó)特色社會(huì)主義所賴以發(fā)展的體制保障越來越牢靠，越來越有力。

　　三、改革開放是立足當(dāng)代推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的新的偉大革命，它使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷獲得賴以發(fā)展的理論指導(dǎo)

　　如果說，新時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)，就是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，那么，改革開放作為當(dāng)代中國(guó)正在做的大事情，理所當(dāng)然是實(shí)現(xiàn)這兩者有機(jī)結(jié)合的中心環(huán)節(jié)。

　　改革開放對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的根本作用和意義，至少體現(xiàn)于這樣四個(gè)方面：第一，改革開放把許多前所未有的重大嶄新課題推到中國(guó)共產(chǎn)黨人面前，迫切需要立足國(guó)情作出馬克思主義的創(chuàng)造性回答，這就對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提出了客觀要求。第二，改革開放作為人民群眾開拓新生活的歷史創(chuàng)造活動(dòng)，不斷產(chǎn)生和積累著加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的新鮮經(jīng)驗(yàn)，這就為我們黨據(jù)此作出合乎規(guī)律性的理論創(chuàng)造，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了不竭源泉。第三，改革開放構(gòu)筑了聯(lián)通中國(guó)與世界的廣闊平臺(tái)，有利于我們黨在深入了解和廣泛吸收當(dāng)代人類社會(huì)一切科學(xué)的新思想、新成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)國(guó)情作出富有中國(guó)氣派的理論概括，不斷創(chuàng)造馬克思主義中國(guó)化的新優(yōu)勢(shì)。第四，改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的“火車頭”，它牽引著我國(guó)社會(huì)包括執(zhí)政黨建設(shè)不斷進(jìn)入新的更高境界，從而也為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化不斷提供新的更高起點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)表明，只有在改革開放這一新的偉大革命中，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義才能深深植根于充滿生機(jī)的實(shí)踐沃土，既積極回應(yīng)實(shí)踐的呼聲，又不斷從實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，愈益呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐特色；只有在改革開放這一新的偉大革命中，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義才能與中華民族發(fā)展進(jìn)步要求歷史地貫通起來，并深深熔鑄在整個(gè)民族的向心力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，愈益呈現(xiàn)出鮮明的民族特色；只有在改革開放這一新的偉大革命中，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義才能更好地彰顯與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列，自覺反映時(shí)代大勢(shì)，愈益呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。

　　在新的歷史時(shí)期，正是適應(yīng)改革開放的需要，依托改革開放的實(shí)踐，憑借改革開放的舞臺(tái)，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成和發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，既是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論形態(tài)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐指南。正是在這個(gè)理論體系的正確引導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義始終能夠順利地向前發(fā)展，不斷地走向輝煌。

　　四、改革開放是激發(fā)我們整個(gè)民族創(chuàng)造活力的新的偉大革命，它使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷獲得賴以發(fā)展的力量源泉

　　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是無(wú)比艱巨的宏偉事業(yè)，必須靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，靠舉國(guó)上下不斷增強(qiáng)的創(chuàng)造活力。改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命，其巨大社會(huì)效應(yīng)之一，就在于能夠最大限度地激發(fā)我們整個(gè)民族的創(chuàng)造活力，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供無(wú)窮無(wú)盡的力量源泉。

　　一方面，改革開放把人們從各種不合理的體制機(jī)制中解放出來，使我們整個(gè)民族的創(chuàng)造活力空前煥發(fā)。按照馬克思主義觀點(diǎn)，人的解放是長(zhǎng)期的歷史過程。社會(huì)主義制度的建立，并沒有終結(jié)使人們獲得新的更大解放的歷史任務(wù)，而只是為推進(jìn)這種解放提供了政治前提。人是生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體，也是生產(chǎn)力中最革命、最活躍的因素。在社會(huì)主義條件下，改革開放對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的解放，說到底是對(duì)人的進(jìn)一步解放。舊的體制機(jī)制的一大弊端是把人給“統(tǒng)死”了，使人不能盡其才、盡其力，從而也使物不能盡其用、盡其益。而改革開放對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的解放，首先也在于打破舊的體制機(jī)制對(duì)人的束縛，使勞動(dòng)者從不合理的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中解放出來，進(jìn)而獲得了進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的更大自由。正因?yàn)楦母镩_放使廣大勞動(dòng)者獲得了新的解放，所以整個(gè)民族的創(chuàng)造活力從來沒有像今天這樣高漲。

　　另一方面，改革開放推動(dòng)整個(gè)社會(huì)日益形成“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的氛圍環(huán)境，使我們整個(gè)民族的創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)。新時(shí)期以來，改革開放通過全面調(diào)整各種利益關(guān)系，通過強(qiáng)化并有效發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的作用，包括通過實(shí)行生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的政策制度，使“四個(gè)尊重”在全社會(huì)蔚成風(fēng)氣。在這個(gè)過程中，無(wú)論體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，無(wú)論簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，凡是為現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的創(chuàng)造性勞動(dòng)，都得到應(yīng)有的承認(rèn)和尊重；各類知識(shí)分子作為工人階級(jí)的一部分，受到黨和政府的特殊關(guān)愛；新的社會(huì)階層作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，普遍受到重視和鼓勵(lì)；一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，都得到憲法和法律的有效保護(hù)，等等。從城市到鄉(xiāng)村，從沿海到內(nèi)地，逐步形成了與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)理念和機(jī)制，形成了鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍。這樣，也就使一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，使一切造福于祖國(guó)和人民的智慧源泉充分涌流。改革開放作為激發(fā)我們整個(gè)民族創(chuàng)造活力的新的偉大革命，使中國(guó)特色社會(huì)主義獲得了賴以發(fā)展的最深厚基礎(chǔ)和力量源泉。我們堅(jiān)信，改革開放越是向縱深推進(jìn)，我們整個(gè)民族的創(chuàng)造活力就越是空前奔放，中國(guó)特色社會(huì)主義的力量源泉就越是呈現(xiàn)出“不盡長(zhǎng)江滾滾來”之勢(shì)。（章傳家：國(guó)防大學(xué)馬克思主義教研部副主任）

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