17日，濰坊市奎文區(qū)福樂(lè)多超市現(xiàn)場(chǎng)宰殺了一條鱷魚進(jìn)行售賣。據(jù)了解，鱷魚屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物，其收購(gòu)、出售必須經(jīng)過(guò)省級(jí)以上的林業(yè)主管部門審批，否則屬于非法經(jīng)營(yíng)。而當(dāng)記者詢問(wèn)時(shí)，銷售人員稱負(fù)責(zé)人不在，不清楚有沒(méi)有審批手續(xù)。（9月18日《齊魯晚報(bào)》）

　　就此事而言，除了涉嫌“非法經(jīng)營(yíng)”之外，還有一點(diǎn)值得重視：商家在公眾場(chǎng)合將鱷魚剝皮、分割，現(xiàn)場(chǎng)彌漫著令人作嘔的腥臭，不用說(shuō)未成年的孩子會(huì)受到驚嚇，連成人的心理都會(huì)產(chǎn)生惡性影響。

　　此類鏡頭并不少見(jiàn)：有將摩托車歪停在路邊，緊緊抓住籠子里活蹦亂跳的兔子的耳朵，待兔子動(dòng)彈不得，挨個(gè)扒皮的；有將慘叫的羊掛在路邊樹(shù)干上下手的；有當(dāng)街從蛇皮袋子里將長(zhǎng)蛇提溜出來(lái)動(dòng)刀的；有當(dāng)眾將梅花鹿五花大綁，直接砍下頭顱的。當(dāng)街宰殺的，還有雞狗鵝鴨，還有鴕鳥、野豬、海貍鼠、水貂、狐貍、狍子……腥臭逼人，連綠化帶里都滿是一攤攤的血，多少動(dòng)物死于非命。除了自身痛苦，還在同類面前現(xiàn)場(chǎng)直播，早死的沒(méi)有“尊嚴(yán)”，后死者恐懼巨大、痛苦倍增。

　　有違法律法規(guī)，有違公序良俗的民法原則，血淋淋的現(xiàn)場(chǎng)宰殺，屢禁不止，擁有售賣市場(chǎng)，何故？

　　當(dāng)然可以歸責(zé)于工商等部門監(jiān)管缺位，但這還不夠。國(guó)家工商總局出臺(tái)有嚴(yán)禁在市場(chǎng)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)宰殺加工的規(guī)定，確系必需的，于指定封閉場(chǎng)所集中宰殺。沒(méi)有取得動(dòng)物檢疫合格證明的，一律不得進(jìn)入市場(chǎng)銷售。構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。多地也曾明令禁止現(xiàn)場(chǎng)宰殺。然而，真正落在實(shí)處的監(jiān)管卻并不多見(jiàn)。

　　交易的前提是“契約”和“信用”。然而，在目前，二者的力量遠(yuǎn)未強(qiáng)大與固化。對(duì)于當(dāng)街血腥宰殺，確有喊打叫停的顧客，卻也有眾多的樂(lè)購(gòu)者。對(duì)照法律和公序良俗，后者理應(yīng)慚愧，甚至應(yīng)受譴責(zé)。但現(xiàn)實(shí)的困境中，個(gè)體難以袖手旁觀，都有潛在受損的焦慮，現(xiàn)實(shí)困境與良知構(gòu)成人性的兩端，哪一端都有邏輯合理性，自我說(shuō)服不易。當(dāng)街現(xiàn)場(chǎng)宰殺，為的是吸引眼球、搏出位，確有炒作吸引之嫌，但直接將食材的新鮮示人，顧客必然得出“安全”、“新鮮”的結(jié)論。

　　在食品安全與公眾生命健康密切相關(guān)的領(lǐng)域，當(dāng)危機(jī)一再呈現(xiàn)，當(dāng)良知頻頻遇險(xiǎn)，當(dāng)他人糟糕的際遇一再制造恐慌，當(dāng)畏懼如影隨形，當(dāng)個(gè)體很難于大環(huán)境獨(dú)善其身、無(wú)法撤出，當(dāng)人人自危、群體自保的“場(chǎng)”時(shí)時(shí)形成，個(gè)體就會(huì)壓逼榨出畸形的趨同與一致，應(yīng)急的，無(wú)奈的，臨時(shí)抓一把的，寧信其善、不顧其余的迎合，就會(huì)順勢(shì)而生。危機(jī)越深刻，為利益驅(qū)遣的匪夷所思之舉就越多。當(dāng)此時(shí)也，當(dāng)街的現(xiàn)場(chǎng)血腥宰殺，就有了見(jiàn)縫插刀之機(jī)。更可怕的是，這個(gè)縫隙是如此之大，即使缺乏庖丁術(shù)的操刀手，也同樣可以游“刀”有余。（竇永堂 ）

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